端午节安康还是快乐（应该说“端午快乐”，还是“端午安康”？）

端午节的时候，你总是一边吃粽子，一边对身边的人说“端午节快乐”，大家也会给你一个回复“端午节快乐”。这么多年过去了，没有人觉得这种祝福有什么不妥。

但几年前有专家认为，并不是所有的节日都可以说是“幸福的”，像端午节这种带有祭祀性质的节日只能说是“安康的”。此言一出，端午节当天，微信朋友圈几乎被“端午安康”刷屏。

这就引起了一些网友的疑惑，端午节到底应该叫“快乐端午节”还是“平安端午节”？

端午节快乐？端午节？

随着端午节的临近，人们应该开始纠结是说“端午节快乐”还是“端午节健康”。“安康”和“幸福”在端午节已经被捆绑在一起了。

事实上，在节日里，亲戚和朋友会互相祝福。说什么样的问候是个人自由，可以自己决定。更何况法律上没有硬性要求，也没有对错之分，所以没必要纠结。但出乎意料的是，有些人在端午节似乎格外谨慎小心。他们要深入到说什么更合适，甚至不惜违背民俗。

其实端午节作为延续了几千年的中华民族的传统节日，在大多数普通人眼里是一个很普通的节日。和其他节日没什么区别。这是一个休息几天，举行一些活动庆祝和聚会的日子。所以大家把端午节看的跟春节和中秋节一样。

因此，在节日那天，人们会很自然地对别人说“端午节快乐”。而一句短短的“端午节快乐”，不仅仅是大家长期养成的习惯，更是人们内心对他人最真实的祝福。这种祝福和问候已经成为人们节日的一种常态。

那么，在这样的大环境下，为什么突然有专家建议端午节应该叫“端午健康”而不是“端午快乐”？为什么一提出就有无数网友响应？

祭祀节日

专家提出“端午节安全健康”的观点，是因为端午节确实生逢其时，就在五月初五。

五月初五是个悲伤的日子，好像和水有冲突。众所周知，历史上的这一天，忠于楚国的爱国诗人屈原为国捐躯，投汨罗江。感到孝顺的曹娥，跳曹娥河寻找父亲的尸体；忠言逆耳却被赐死的伍子胥投钱塘江。

一位伟大的历史人物在这一天离世，给端午节蒙上了沉重的悲伤，赋予了它深刻的祭祀意义。一些专家“深谙此道”，抓住这一点不放，坚持认为这样一个充满牺牲的节日应该叫“福祉”，而不是“幸福”。

这些专家提醒的网友们似乎很震惊，这样一个祭祖驱邪的日子，应该更加慎重对待。这种问候要慎重考虑，以免错了会让别人发笑。于是，微信朋友圈出现了“端午安康”的一幕。

然而，我们真的应该片面地看待端午节的意义吗？关于端午节的起源，民间有不同的说法。虽然对屈原的纪念占据了主导地位，但这并不意味着端午节只能作为祭品。

暂且不说屈原、曹娥、伍子胥的故事都是民间传说，但是否可信是个问题。从民间的庆祝活动来看，端午节不能只注重祭祀意义。毕竟放飞纸鸢，挂艾叶，戴香包，和纪念屈原关系不大。

此外，许多民俗学家认为，纪念屈原的意义是在端午节之后，因为端午节是同一天。实际上，牺牲意义只是其中的一部分，不能视为全部意义。毕竟端午节不仅仅是吃粽子。

作为每一个仔细研究过端午节的人，闻一多先生非常赞同先有节日的说法。他在其著作《端午考》和《端午历史教育》中，直接列举了数百种历史记载和权威专家的考证，以证明端午起源于古代吴越，用于举行图腾祭祀的时间早于屈原。

仔细分析，既然对屈原的纪念只是依附于端午，那么说端午祝福只能是“健康”而不能是“幸福”，未免太过偏颇。

健康和幸福是一样的。

从某种角度来说，我们必须承认，的确是屈原投江的民间传说赋予了传统端午节祭祀和悲伤的意义，增加了吃粽子的习俗；而五月初五是恶月恶日的日子，驱邪避害。在这样的日子里，说“安康”确实很合适，但不代表大家在端午节就不能说“快乐”的问候。

端午节作为一个传统节日，已经有2500多年的历史，这也意味着在漫长的发展中，端午节的内涵是非常丰富的，不仅仅是祭祀的意义。所以，对于端午节，我们只能说“安康”而不能说“幸福”，实在是难以接受。

而且端午节和中秋节等节日一样，是中华民族很有内涵的节日，是中华民族的传统文化。我们要注意的是如何更好的继承，如何发扬，而不是纠结和争论怎么说问候语。所以你说“端午健康”还是“端午快乐”并没有什么区别。只是一种表达祝福的言语。