醍醐灌顶下一句怎么对(高人指点醍醐灌顶的诗句)

1.所有的河流都流入大海。

“海纳百川”出自金《三国名臣序》:“形不存，方寸满海。”如果没有物质形态的困扰，即使是一平方英寸的土地也能容纳像大海一样浩瀚的东西。意思是心胸宽广，不拘一格。

周涵评价说，“一个人的内心，如海纳百川，是包容的。”这意味着大海可以容纳数百条河流的水。

“海纳百川，气度大；站在墙头，无欲则刚。”这幅对联是晚清政治家林则徐写的，当时他是两广总督。含义:大海因其度量之广，包含了数百条河流；因为山那么挺拔是因为没有世俗的欲望相争。

海纳百川，都是包容的，告诉人们要心胸开阔，心胸宽广，这也是一个人修养的体现。人们把胸怀如海的人视为可敬的人。另外还有一个包罗万象的意思，常用来形容事物宏伟壮丽。

进入房间

进房，又称“入房”，是指进入厅堂，进入内室。比喻由浅入深，循序渐进，达到更高的境界。也比喻学习技巧。

这个成语包含了古人理解不同学习阶段的智慧。把“进房间”理解为从大厅进入内室或者进入人家，有点俗。

来源:《论语·进阶》:“你升到了厅堂，却没有进过房间。”

春秋时期，孔子的弟子钟有(子鲁兹)擅长弹竖琴。曾经孔子认为钟繇的演奏充满了战争的声音，不符合儒家对礼乐的温柔追求。孔子纠正并表扬他:“鲁兹弹琴的本领已经上了厅堂，但还没有进内室。它取得了一些成功，但还没有达到最高水平。”

3.积累很多。

厚堆积:指大量而充足的堆积；稀:是指慢慢释放的少量毛发。存很多，慢慢放出来。只有做好充分准备，才能做好工作。

苏轼在《嘉说寄胡璋》中说:“学而广观而约，积而不少而作薄发。”学习和事业都是极其困难的事情。需要长时间的准备和积累，从粗糙中学习，去伪存真，等待时机，遭受失败和挫折的反复打击。所以，如果积累不够，贸然出手，结果很可能是失败。

王国维在《人间词话》中说:“古今有大成就者，大学问之，必经三界:‘昨夜西风凋碧树。爬上高楼，看到世界的尽头。“这是第一个地方。越走越宽也不后悔，对伊拉克念念不忘。此第二境界也。“众人寻他千遍，蓦然回首，那人已在昏黄的灯光下。”此第三境界也。\"

第一种境界是看清世间万物，所谓“执一千曲而后哨，观一千剑而后识物”，这就是“厚”；第二种境界是深究事物的原理，所谓“升得高，钻得狠”，就是“积”的意思。只有“积累”了，才会有“蓦然回首”的第三个层次，也就是“头发稀疏”。

4.囊中羞涩

这个成语比喻经济困难。口袋里没钱真尴尬。这是经济不景气的委婉说法。

东晋有个叫阮福的人。其父阮贤、叔祖阮籍是竹林七贤成员。他在继承父亲和叔祖的问题上也以任性和旷达著称，人称“生辰”。阮福骄奢淫逸，不与权贵同流合污，终日衣冠不整，饮酒玩乐，不打理家产。所以他经常生活贫困，曾经拿金貂皮(diāo)换酒。

《郑云群杨宇云一钱袋》:“阮福持皂袋，行集之。问:“包里是什么？”岳:‘可是如果你有一分钱看你的钱袋，我怕它会害羞。\"

阮福出去玩的时候带着一个黑布袋。有人问他:“你包里是什么？”阮福答道:“我的包里只有一枚硬币。我怕包里因为没装东西而丢人，就用这枚硬币来照看包，安慰它。”

后来，人们用“囊中羞涩”这个成语来形容口袋里没钱的尴尬局面。明明是自己缺钱，不好意思，阮福却调侃着包包，腼腆着，可见阮福心胸宽广的性格。

5.对智明漠不关心

它起源于西汉初年刘安的《淮南子大师术训》，诸葛亮的《谏书》也引用:“不淡泊则不能有明见，不静则不能远。”“淡泊”也是一个古老的道家思想。老子曾说:“宁静至上，胜不美。”

冷漠是一种人生智慧。“看窗外，花开花落，做好自己；抬头望天空，云卷云舒，无意逗留。”这幅对联是明代陈继儒《一个静窗的小故事》中编撰的名句。意思是:做事时，能把自己的屈辱当作花开花落一样平常，这样才能从容；要看立场是留是留，会像云一样变化，以至于对它无动于衷。一副对联，寥寥数语，深刻道出了人生对待物与物，对待名利的应有态度。“不喜欢的事情，不要委屈自己”。

心不澄明，欲望不多，就不能使自己的志向明确而坚定，不感到孤独和安静，就不能实现自己的远大理想，长期努力学习。冷漠使人更接近成功，宁静使人神圣。只有用冷漠的态度对待生活中的一切，用平静的心态鼓励自己，我们才不会迷失，才不会浪费生命。

6.要尊重。

“尊对方为客”其实就是“尊对方为客”，是古汉语中“状语介词”的一种句式。是指在夫妻地位平等的基础上，相互尊重、爱护、感恩，从而建立起和谐的关系。

语《左传·Xi公三十三年》曰:“嵇使嵇，过嵇时，见嵇之乏，其妻待之以敬，待之以客。”

春秋时期，晋国人荒，父亲因犯罪被杀，被贬为平民。然而，他没有抱怨。他不仅在农事上努力，也不忘读书修身。纪的妻子荒很贤惠。为了不耽误纪的用工荒，他总是在家做饭，送到地里。纪的妻子给丈夫送饭时，把饭碗举过头顶，恭恭敬敬地递给丈夫，就像一位尊贵的客人。嵇鹊以同样的礼貌回报妻子，恭恭敬敬地接过饭碗。

晋国大夫嵇嵇看到嵇阕夫妇像客人一样互相尊重的这一幕，感动得称赞道:“夫妻能如此互相尊重，互相爱护，真是一个有德之人！如果有这样的人帮助治理晋国，国家一定会繁荣昌盛。”后来，姬雀经姬姓举荐入仕，为晋国立下了汗马功劳。

7.滴水穿石

滴水能穿石。比喻的力量虽小，但只要目标专一，坚持不懈，就一定能完成难事。又称“水滴穿石”。

汉代的《梅成传》中也有类似的“一滴水穿石”的说法。“泰山滑(1iu，小水流)穿石，单杆(gěng，单弦)断干(树干断)。水的钻石不是石头，而是索菲木的锯子。”

宋代罗大靖编著的《鹤林尤鲁一钱斩官》有:“可爱崖助笔曰，‘一日一钱；一天几千块；锯断木头；水滴穿石，”\"

张怪牙是宋朝重阳的一个县令。当时崇阳县社会风气很差，盗窃盛行。即使是在钱，县政府，钱和东西经常被盗。张怪牙决心刹住这股歪风。有一天，他看见一个小官员匆匆忙忙地从金库里出来，头巾下藏着一便士。下令拷问。小官吏不服:“一分钱不算什么！你只能打我，不能杀我！”张怪牙大怒:“一天一块钱，一天一千块钱，一根断绳，一块破石头。”立即砍头。此后，崇阳县的盗窃案被制止，社会风气大为好转。

后来人们用“滴水穿石”这个成语来比喻持之以恒，聚集潜移默化的力量，从量变到质变，最后产生翻天覆地的结果。

8.通往南方的捷径

这个成语出自新唐书《鲁臧永传》。

唐朝时，有一位名叫陆臧永的学者，因为没有通过考试，就和他的哥哥陆一起隐居在。他们试图通过隐居来提高自己的威望和社会地位，以谋求官职。后受唐中宗之邀入朝为官，历任左拾遗官、修文馆学士、工业部侍郎等职。鲁臧永隐居多年时，被称为“有驾隐士”。

当时，鲁臧雍和道士司马是多年的好朋友，但他们在兴趣和志向上相距甚远。司马成镇想从天台山隐退。鲁臧永建议他隐居终南山，说:“这山里有许多好地方。为什么非要去很远的地方？”司马成镇立刻明白了卢藏勇的意思，冷笑道:“钟南山的确是一条通往官场的便捷之路。”陆勇听了，觉得又惭愧又尴尬。

成语“南捷径”由此而来。指谋求官位或名利的捷径，也比喻达到目的的便捷途径。“南下捷径”高效便捷，但并不是完美的解决方案。做事和学习都需要脚踏实地

9.君子慎之。

这种语言见于儒家经典《中庸》和《大学》。是儒家的道德观念和修身方法之一，是很高的境界。

《中庸》曰:“故君子慎视之，畏视之。太微妙而不被识破，君子慎之。”在这里，“独立”指的是个人独处；“谨慎”就是小心的意思；“慎独”就是独处时要小心谨慎，一丝不苟。

格言大意:一个人的时候，在没人看见的地方要小心。当没人听到你说话时，你应该格外小心。因为不正当的欲望很容易在隐蔽的地方表现出来，不良的想法很容易在细微的地方显露出来，所以君子要严于律己，谨防丝毫的拖延，把自己的不正当的欲望和想法控制在萌芽状态。它要求人们谨慎自律，控制自己不正当的情欲，自觉按照道德标准行事。

《大学》说，“如果你是真诚的，就不要欺骗自己。如恶臭味，好色欲，这叫自谦，所以君子一定要慎独。小人无所事事不好，无所不能；见君子而后厌之，掩其不善，重其善。人自以为是，但若见其肺肝，有何益？这就是说，诚在中而外，君子必慎独。”

格言大意:让自己的心变得真诚，就是不要欺骗自己。像讨厌腐臭的气味，像喜欢美女，一切都发自内心。所以，一个品德高尚的人，即使是一个人，也一定要谨慎。

10.瓜田·丽霞

李霞的意思是君子要主动远离一些有争议的人和事，避免不必要的猜疑。也指容易引起怀疑的地方。

出自三国曹植《君子行》:“君子不可疑而未发。如果你不接受瓜田，你就不会赢。嫂子不亲自教，孩子不平等。很难做到谦虚，轻松。当你去白宫的时候，你不能吐痰和喂食。三目执发，后人称为圣贤。”

过了瓜田，不要弯腰提鞋，免得人家嫌你摘瓜；走在梅树下，不要举手收拾帽子，免得人家嫌你摘李子。这个成语很容易被误用来描述农村生活。古人强调君子要注意自己的仪态和举止。除此之外，主动避嫌也很重要，远离一些有争议的人和事，不做让人误会的事。

元·郁秀《北史传》:“瓜田立夏，古人慎之。希望我有这份心，我不负责任。”

古人守节是明智的，不仅要主动避嫌，还要得到朋友的谅解。

11.亲切如水。

出自老子《道德经》第八章:“向善如水。水是万物之善而不争，是众人之恶，所以只是道的问题。住的好，心好，善良，言传身教，善政，善事，善德。只有老公不打，所以没什么特别的。”

意思是善行的最高境界就像水的性格一样。它之所以最接近道，是因为它在一个人不关注的地方，因为它是万物主宰，不争名利。天下好人，要谦虚如水，内心深处，知心朋友，言语真诚，为政者有组织无所不能，行动如水。正因为他对任何事物都像水一样没有争议，所以他没有烦恼。

世界上最柔软的东西是水，但它能穿透最坚硬的东西，没有什么能超越它，如滴水穿石。这就是“软”的所在。所以，弱者能战胜强者，软者能战胜强者。

看不见的东西可以进到没有缝隙的东西里去，所以我们知道了“静”的教导和“无为”的好处。

在道教中，水是最好的，也是最柔软的；水密，微无声，巨汹涌；与人无争，却包容一切。这是唯一的活路。

12.一个承诺是一千美元。

许下的诺言价值连城。形容你说的话，言出必行，言出必行，言出必行。一个人应该信守诺言，不要食言。当今社会，无论你是做什么生意，做什么生意，“信守承诺”都显得尤为重要。

西汉司马迁《史记·季布栾布列传》:“得千金，不如得一诺。”唐代李白《追忆似水年华·赠调杀江阳地》诗中写道:“许人一诺，千金两错刀。”错:古钱之名。

秦末的时候，楚国有一个人叫季布，为人侠义，乐于助人，性情忠厚。只要他答应了，不管有多难，他都设法做到了，受到了大家的称赞。

季布老乡曹秋生，爱和有权有势的官员交朋友，以炫耀和抬高自己。他听说吕布做了大官，马上去见吕布。会后，他吹捧说:“楚国到处都有这样一句话，‘得金千两，不如言而无信’。”

13.通往简的大道

简单之道是中国哲学的一个重要命题。在中国哲学中，道是一个重要的基本概念，代表着终极真理。

大道至简指的是道理(基本原理、方法、规律)，极其简单。短短一两句话就能解释清楚，所谓“千书万书的真故事，假故事”。

易经的“三义”包括:简、难、变。这“三义”可以概括为“至简之道”。

《大道至简》的反义词是博大精深，博大精深就是博大精深，常用来指思想、学术理论、知识、著作等。广与深有一个明显的悖论，即广与深是一对矛盾。精力、能力、智慧总是有限的。不可能什么都优秀，什么都强。

道的简单意味着“少而精”，道的深刻意味着“越来越多”。

人往往会追逐太多外在的欲望，忘记自己其实并不需要那么多东西。“我恨这个身体很久了，但我什么时候才能忘记营地？”其实生活很简单。

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