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补血吃什么(吃什么滋阴补血)

提问时间:2022-07-30 17:11:21来源:小樱知识网


阿胶是一种固体凝胶,通过漂白和去除马驴皮肤上的毛发制成。主要产于山东、浙江、江苏等地,以东阿阿胶(山东省东阿县)最为著名。原始动物多饲养在中国北方,主要以麦秸和谷类为食,也吃高粱、大豆和小麦。很甜,但是很平淡。归肝、肺、肾经。功效:养血止血,滋阴润肺。临床名称为阿胶、阿胶、阿胶珠、蛤粉的油炸阿胶。

【本草颜回】

神农本草:味甘,性平。主治:心脏内陷、疟疾疲劳、腰腹部疼痛、四肢酸痛、妇女出血、流产。

名医别录:温温和,无毒。丈夫腹痛,乏力,消瘦,殷琦不足,脚痛,不能久立,养肝气。

本草集:所有胶均可治风、止泻、补虚。驴皮胶主导风。

药性理论:君。强筋骨,益气止痢。给它让它发生。

开宝本草:味甘、平、温、无毒。丈夫腹痛少,消瘦,殷琦不足,脚酸,不能久立,养肝气。

本草经:止泻得黄连更好。

药发祥:治腹痛,血崩,补虚,安胎,强筋骨,调血脉,益气止痢。

药用傅:味甘、平、温、无毒。也,杨也。可用于四用:护肺益金,止咳平喘。补胎、治痿、壮骨。

汤液本草:气微,味甘辛,无毒。甘欣平。味淡,升气,和阳。

从太阴经、足少阴经、厥阴经开始。

《香》说,“内崩腹痛之心,补虚安胎,强筋骨,调血脉,益气止痢,为火炮所用”。

《心经》说,“补肺益气,消虚养血。”离开东亚,你会有一场大火。

《本草》说,“师心崩,劳极洒如疟。”腹痛,四肢酸痛,妇女出血,流产,丈夫小腹痛,离工消瘦。阴气不足不能长时间保持脚痛。滋养肝气,益肺气。肺虚,咳嗽,涎脓和血,非阿胶不补。仲景朱令汤,用阿胶滑利水道。《活书》四物汤加味例,妊娠出血者加阿胶。

《本草戏》:通过一次聊天拍云:阴虚者愿补之,阿胶愿补血。

解谷云:性平,味淡,味淡,浮升,阳。能补肺气虚。味甘,不足以养血。

本草纲目:阿胶以补血生津为主,故能清肺养阴,治诸证。陈云:是用来补虚的,驴皮胶是用来祛风的。程无忌:阴虚可补味,阿胶之甘可补阴补血。

治疗吐血、鼻衄、尿血、肠风泄泻、妇女血痛干涩、月经不调、无儿无女、流产、优生优育等疾病。凡男女风病,关节痛,水气浮肿,劳咳喘,肺痿,涎脓血,痈肿。养血滋阴,祛风润燥,化痰清肺,利尿,调理大肠,为圣药。

今天炒成珠子,用面炒,用火炒,用蛤粉炒,用草灰炒,用酒做糊,或者用水化做糊,各有各的配方。

本草经:阿胶,由老云煮牛皮制成。臧和苏颂都是黑驴皮,说的没错。它的工作完全在于水。阿京,位于山东兖州东阿县,被扶水者所注意。它的水清澈而厚重,颜色是正绿色,性质是向下的、纯净的,与其他的水有很大的不同。本经甜平。别录温和无毒。元素:平淡无奇。味道很淡。可升可降,阳中之阴也。先从太阴、足少阴、厥阴经入手。出血、虚脱、劳伤如疟、腰腹疼痛、四肢酸痛、胎动不安、丈夫小腹疼痛、乏力、消瘦、殷琦不足、脚酸等症状,都是由于精血不足、肝肾不足所致,故宜补肝肾。佛经:精华不好,使之有味道。味,阴也。以阴补精,求其属。此药能得水气之阴,有养阴之味,使之入二经而得养,故可治上述诸证。血虚能养肝,滋阴补血,故能养肝气。肺肾两虚可以补气,所以肺主气,肾纳气。两脚气血,所以可以知性。今用于治疗吐血、鼻衄、血淋、尿血、腹泻、女子血气痛、血燥、崩漏、带下、产后病、虚劳咳嗽、肺痿、肺脓肿、脓血混杂等。,且均入肺肾,益阴滋水,补血清热。

简:虽然它的气味平和,但它很粘,而且肠胃不好,所以不要服用。脾虚不能吃的人也要避免。

本草孟菊:味甘、辛、平。微暖。味淡,气浓,升阳。无毒。使山药,畏大黄,入太阴肺经,及肝肾。风木旺,肢痛可驱;虚火,久咳,脓血,可补。养血止呕,缓解腹痛,补气,助你瘦不累。关闭它,调整朱令汤吞下;无胎漏,用四物汤服。对于哮喘,与紫菀farfarfara相同;止泻,蜜蜡黄连。胎养肝,壮骨,滋肾。

按压:带皮煎胶,从皮中取出。土匪是用胶水绑的,煮各种胶水牛皮的都可以。他们仍然选择黑色。比如乌鸡、乌蛇是用来治风的,但都是黑色的,属于水。覆盖它们,让它们的热量产生风。洞井水采用供水方式注入。不耐烦,清晰而沉重。煎煮,搅拌,澄清。如果服用,可以除浊化痰。

《本曹诚雅》:义在水,井名犹存。水基趋势,皮基外防,通过火力变土,自下而上,由外而内。虽已转平,但仍含咸寒,故取血时主体塌陷。这个守卫不会在营地,但营地会安全传递。连西藏的形状也失去了滋润,于是变成了西藏的五劳,形状的六极,穿过隧道的四肢,或干或脏,又酸又痛。阴虚则阳亢;阳气不足,阴气上盛。极好的沉降,所以感冒不好,发烧像疟疾。血是血崩,血是湿的,所以胎儿是固定的。只是对于腰腹比较近的人来说,驴的力气在发烧。俗话说,阴人藏精固本,阳人守外固本,阿胶两者兼得。

下人上,指水下行,火力上火。从外到内,指的是外护的皮,靠火力向内翻。从外到内,从上到下,黄之处于中间。

解药性:味甘咸,性温,无毒,入肺、肝、肾三经。主风、旺盛、痹症、实火、喘、痰和血、补劳伤、治白带、滋肾安胎、益气止痢。明澈如水,却脆而易碎。山药怕大黄。炒蛤蜊成珠。

按:阿胶由黑驴皮制成,属水,专入肾,能抑火。盖之以热,谓生风,故宜入肝,而火之时,金不侵,故亦宜入肺。富东阿井,因供水而生,急,清,重。可煎,可搅,可清,故可清上炎之火,上逆之痰。

简瑶:气温和,味甘,无毒,健康壮阳。能护肺气,养肝血,补虚损,故能止血安胎,止咳止痢,治痰痿。仅适用于久咳、久痢、久痰、虚劳失血者。如果是先邪胜正,就不要突然使用,怕它被迫关闭其邪,导致他的综合症。肺家要用,就要用桑白皮作同剂,以便监督,使之有效。谁啊。盖阿胶敛肺之药,桑白皮敛肺之药,用来监视他,而阿胶之能敛耳。如果要在家里用,那就是多放点苦橙和槟榔,缺一不可,这也是变的神奇功效。

净月泉舒:味甘微辛,性平,微温。气味相当浓,阳中带阴。用蛤粉炒珠,入肺、肝、肾经。共气温能助伤,益中气。能化痰清肺,治肺痈痿,咳出脓血,止咳平喘。它养血,所以能止血吐血,血便尿,肠风泄泻,浊血淋,女子流产经脉不齐。味甘而缓,故能安胎,养血补肾,治虚汗,补痈肿毒。

本草纲目:平补润燥。

甘平。清肺养肝,滋肾益气,肺主气,肾纳气。血能养阴,肝主血,血属阴。祛风化痰,润燥平喘,益大肠。必须用于治疗虚劳咳嗽、肺痿脓、吐血衄血、血性痔疮、肠风泄泻、暑热泄泻,尤其是妊娠期血性泄泻。腰酸骨痛,血痛枯血,月经不调,崩漏胎动。或孕期出血,用酒煎服。痈肿毒。所有风病、腹泻患者禁用。一般为补血生津,是肺、大肠的重要药物。寇宗说:“驴皮用胶煎,把皮铺开,用的是黑皮,意思是水加热能生风,所以也能治风。”陈说:“用牛皮补虚损,用驴皮胶祛风。”杨世英说:小儿惊风后,如果瞳孔不正,阿胶是最好的选择。阿胶养神,人参养气。据阿经说,有助于水向下流,浊水用以清水,故亦用于治浊血瘀,上痰。山药怕大黄。

本草崇元:阿胶是滋养心肺的药物。心助水,其水清而重,其性趋降,心清心热,降之于阴。驴皮主肺气虚,入筋。而且驴是马,火的动物也是黑驴,寓意水火相济。崩,堕也,心崩,心包血,不散经脉,下入丹田,崩也。阿胶益心血,故治心崩。累极了,累极了。如果你像疟疾一样撒,你会极度疲惫,在你像疟疾一样撒之前,你的皮毛会变冷。阿胶益肺主气,故治劳如疟。如果极度疲劳,就会腰痛腹痛。如果像疟疾一样撒,四肢会酸痛。知己若崩,妇人流血。心主血,肺主气,气血调和,胎儿平安。

《本草求真》:【批次】入肝补血,润心肺肾。

阿胶专治肝、肺、肾、心。味甘滑,质润,专治肝经养血。何书还说,祛风化痰,因热燥而覆血,会导致风自生。阿胶会从阿精和纯黑驴皮中获取纯阴水,补充阴气。宗:驴皮是用胶炸的,这样可以在皮外铺开。用黑水的就拿黑水,让暖气产生风,比如黑蛋,黑鸡。气味混浊,入肝经养血,再入肾经滋水。水补热,风不生。臧岳:各种胶主风,止漏补虚,驴皮主风。凝胶润而不燥,其凝胶性能润肺,恢复精力,趋向降浊,使痰不至于不悦耳。至于痔疮,肠风,鼻衄,血淋,腹泻,都是热引起的。对月经干崩、胎动、痈肿等引起的痈也有疗效。也是血沉发热引起的,可以通过滋补治愈。这是养血润燥、养肺清热的必备成分。就好像你不专心肝,养血祛风,头发乌黑,却不能润肺燥平喘。鹿的凝胶性,专事温经、冲利其血,而非肺经清热止咳。胶能补阴,达任,清热去蒸,阴中之阳不能补。古人云阿胶养心,人参养气,正是这个道理。

得与本草:得好火。山药做的。害怕大黄。

甘与平。微暖。先从太阴、足少阴、厥阴经血穴说起。滋水之源,养经脉之液,润燥化痰。敛虚汗、利尿、平喘止咳、固胎漏、止血、治疗尿浊。血虚皆致病,服用无效。

人参,是瞳孔;得滑石,益于前阴。佐助,治血痢;君盛迪,治鼻衄吐血。胶可降火归元。

血和酒冒着热气;止血,炒蒲黄;止咳,用蛤蜊粉炒;清火,童趣。

肺陷、消化不良呕吐、脾胃虚弱者忌用。

《本草经》:阿胶性平,抓秋收金气,入太阴肺经;味甘无毒,有大地之土味,入太阴脾经。气味降多涨少,颜色黑,质润,浑浊。

知己,太阴经过的地方。内崩外疲者,必脾血失调,内崩外疲。阴,守之于中,阴虚则内泄,恶寒如疟,其主,味甘,能益脾阴。

阴藏于腰腹;阴虚引起空疼痛;阿胶为黑色,益阴,故止痛。脾主四肢,酸痛者血不养筋。味甘,益脾,脾主血脉,四肢之痛自成一家。女子出血,脾血不统,而甘以控脾血,和血止。如果胎儿安全,还可以补血。

神农本草经:阿胶是用阿敬的水在黑驴的皮里熬的。《内经》说,“手少阴与外供水合,内水与心合”。云也曰:“皮毛,肺之合。”用皮炒胶,可入肺;味甘无毒,因其土味可入脾。

心包的血液不能通过经络扩散到腹部的地方,就是虚脱,阿胶入心补血,所以可以治疗。气竭,苔散如疟,寒为先,阿胶入肺益气,故可治。脾为先天之血之源;脾虚导致阴血内燥,腰腹疼痛空,四肢酸痛。阿胶养血,补脾阴,故可治。且血得脾调,故有治女子出血之效;由胎血滋养,所以有保胎的功效。

神农本草经百记:味甘性平。心脏衰竭和失血的疾病。疲惫就像疟疾,劳累导致脾损伤,失血。肝脾寒热,故如疟疾。腹痛,四肢酸痛,血性疾病。妇女出血,流产。然后血就会停止,胎儿就安全了。长期服用,可使身体变轻,补气。然后补血之气也补。

动物驴

井是流动的水流,水源是水。从水中看到井是不常见的。若《夏经书》中所谓溢为兴,在以北三百里,泉虽流而不泛,尤其是脉中静重,水泛成河,与其他泉相混乱,不纯。所以阿井的水比旁边的水重11/2。一个人的血应该是被制伏而不见的,应该是沉而不浮的。要凝胶,真正止血调经。如驴皮炒,驴肉动风,肝藏血为风,所以用风药引肝经。所有的皮肤都能健脾,脾是后天血液的基础,调节血液,所以也是补血药物的圣品。

《本经疏证》:都说阿胶可以是血之源,清水之流,那又如何?夫不患分娩,不囿于六淫,而血生之地,气崩之地,血冲溢难。内则五脏之气不凝,外则经络之血不荣。那些像疟疾一样虚脱、劳苦的所谓知己,受着肺主皮肤,肾主水的煎熬,与火煎熬,和谐地形成凝胶,对火中的金水恰到好处。痰饮属水,血亦属水,水不热不浊,水浊于中,我止于四面,洼不流之地。所谓腰痛,腹痛,四肢酸痛,我们取齐,抽天津灌的皮,用假水假火熬制,成胶后,用水扑灭。恰适成水使之明,各归其位,使外气会知于中。有云胎则为女,治女之出血,为女固胎。有云老公,就不会有童心,也不会有小腹因火而痛。所以,你只能治疗你老公的小腹痛,清理他的流量来打通他的耳朵。殷琦的缺乏是由心脏的崩溃引起的。一个脚痛不能长时间站立,就是腰痛、腹痛、四肢酸痛的互文。肝藏血,血衰则肝家之气失则散,血复苏则养则气盛。千金炙甘草汤的治法是劳不足,汗闷;台湾炒甘草汤的治疗方法是,唾液腺多,心中有温液,都不在胸中流动。黄连阿胶汤证候无湿,为什么要用芩连?黄图汤证,中间无湿,为何用白术附子甘草黄土?这是一个普遍的观点。阿胶要的是它的清水,要的是它的清澈,而且还不止这些。如果津液在中,停滞不前,就不会受到刺激而外泄,反而会咳嗽呕吐。有路可走,梗阻就消了。为什么要有刺激和咳嗽?叫导液,其实是对血液有益的,一举两得。烧过的火在地上燃烧,潮湿不足以助其燃烧。就是因为你只看到了火燎原,却没有看到湿停。今天,这只是令人不安和困难,当他摆脱脓,这就像一个铃铛。湿度上顶,火不足以宣之。因为这只是一个标志,它在没有火的情况下滑到了潮湿的下面。今天只是在流血,但已经是分崩离析的征兆了。用阿胶芩连,就是化阴为济阳;配合操作,就是以阳养阴,叫做益血,实际上是导液,对双方也是有利的。夫邪气坚,劫气血而致瘰疬,则用厚朴扇半夏桂枝行气,使人参防滥过度,用紫萁、桃仁虫活血,使阿胶助其过度,血空太稀,气攻其身,则用山药、白术、甘草补气,黄川芎参率。阳明病,发热脉浮,口渴饮水,小便不利;朱令汤用于治疗阴虚,腹泻,咳嗽,呕吐,口渴,失眠。其中用的就是阿胶。阿胶应该确认哪一个?两个人都患了不同的病,但是两个人都很渴。你能用它们代替口渴吗?几乎不可能。五苓散不用阿胶就能治口渴,配阳明病和猪苓汤的证。如果你有焦虑,失眠,少阴症,心烦,就睡不着。黄连阿胶汤用了阿胶,就睡不着了。可是,太阳生病了,我睡不着。栀子豆豉;我因为疲劳和烦恼而睡不着。酸枣仁汤我不用阿胶。为什么?丈夫说,阿胶在津液湿的时候不能溶血,栀子豆豉汤可以证明有火无阴,枣仁汤可以证明有火有阴虚。怎么能和用阿胶的比呢?当一个人躺下时,他的血液会回到他的肝脏;当他疲倦时,他的血液不会回到他的肝脏;当他受到火的干扰时,他的血液会回到他的肝脏;如果是阿胶在管,他的血液会停止而不融化,导致没有血液回流到肝脏。比如朱令汤中有发热,温经汤中有黄昏发热,白头翁加甘草加阿胶中有发热,鳖甲万剑中有发热,可谓阿胶之用?温汤证,直至口唇干燥,而不渴;阿胶汤的证候,即使加了芩连,也不渴;甘草汤是用来滋补的,不代表生津止渴。口渴的人不用阿胶做证据。

是血的纯净,水是血的理念。血虽欲其流,不欲其泄,水欲其光,不欲其止。经络不谈所谓饮入胃,溢精,上流入脾,散脾之精,上流入肺。这也是共同的源头。所谓引水渠,膀胱引流,水精,五经并行,所谓解气章,所谓中焦收气,汁变而红,也是源。所以,血液病多由出血引起,出血引起衰竭而不是流态化;水之病常止,止而不亮。相反,它可以生火。水停火起,朱令汤、黄连阿胶汤、炙甘草汤、白头翁加甘草阿胶汤、温经汤,皆治。血不流则源竭。若芎归胶艾汤治细胞块,鳖甲万剑治疟母,温经汤治小腹瘀血,大黄甘遂汤治血室瘀血,就像那些用阿胶活血的人,却不知道只有流量才能维持生命。只有活着的时候,才能放走自己的动物,但不能跳。只有跳的时候才能得血瘀,因为他们的动物无常。源已续,郁积自足,患郁积者必自泄。还能用热血来形容吗?血瘀虽是血瘀,阿胶也有过不去的,那又如何?比如伤寒动物血,虚劳干血,产后血瘀,带下腹痛,无阿胶的氢气,可以用阿胶止血源。中焦无汁,则力所不及。如果他因热病而饲养动物,当热病消退时,他就自己饲养动物;如果他因为放弃空而留下来,他会保持自己的道路畅通无阻,他对阿胶耳朵没有任何追索权。打大黄甘遂汤的证,水和血缠在一起,温经汤的证,获利几十天了,还长时间发烧,各种耗阴都是因为口唇干燥,可以止渴。可以知道,阿胶是那些不亏阴但不融血的人用的,血源不会枯竭。

新版本草:味甘辛,平,温,健,阳,无毒。入太阴肺经,及肝肾。止血止咳,止崩止带,益气助衰,治劳伤,利便通便,止胎漏,止喘促泻痢疾,安胎养肝,壮骨滋肾。它是益肺的良药,也是生阴的灵丹妙药。用多了能发挥作用,用少了也能有效。最好只寻求真相。

或者怀疑阿胶膏,一定要拿阿敬的水,炒黑驴的皮。不过,拿黑驴的皮,拿杂驴的皮煎药膏,还是安全的。还能用吗?岳:一个胶原蛋白取井水,不一定取黑驴皮。阿经生于东,取其自然生命之水,其急躁而下冲,清而重,为助水之音,取其去浊以除痰。用驴皮的人,驴皮是最纯正的驴皮,而皮是出现在皮上的,没必要取黑去肾。夫水入肾,而皮行于肺,主皮毛,故皮也。那些曾经是黑驴皮的叫黑水。控制它的热度,是风之义,但做蛇就够了。

还是求阿胶益肺生阴,安全就用?说:阿胶来自东亚就是真的,不用问真假。东方之水是水之水。

或者问问邻居阿胶,多加点药一起煎,觉得更有益?说:阿胶的妙处在于助水。如果和草药混在一起,就失去了意义。本想加入药味来获取利益,结果反而因为药味而输了。世人所不知,有一半是这样的。

本草:甘,平。清肺养肝,滋阴补肾,止血化瘀,祛风化痰,润燥平喘,益大肠小肠,治百病风。一般为补血生津,是肺、大肠的重要药物。对于患有暑热、实热痢疾的人,一定要用。胃弱脾虚者,用化痰蛤蜊粉炒;炒蒲黄止血。

本草思辨录:阿胶为补血圣药,不分疗程,无论服用。厚味为阴,阿胶味最厚,一定要用它来补,不适合的就不要用。阿胶白头翁汤利润极高。里面补当归汤的话,去掉太多的血就加了阿胶。钟生和孙真人都有明训。但是没有填充比是不能和调制山药比的。用阿胶熬制驴皮助水而成。容易下行,而且滑到了大肠,不适合盈利。白头翁甘草阿胶汤为什么盈利?不知道是不是热痢停滞,我是在占便宜。故张杰谷将魏萍散加减治疗热痢,因脓多而用之。如果口渴,你的津液不会受热,也就是下焦阴液不会上太阳。阿胶不能清热下咽,怎么解渴?朱令汤治疗发烧和口渴,但也有益和口渴。不适合阿胶,所以首选阿胶。我不知道这一切是因为对热量的渴求。中间储存了水,但得到的是热和水。液体不仅伤得很重,而且是猪苓代抢的东西。液体是不是有点干?阿胶的这种润泽津液、拯救朱令一代的倾向,并不是为了解渴、造福。推黄图汤燥湿,鳖甲汤丸破结,温经汤化瘀,大黄甘遂汤放血,都是阿胶力所不及的。能覆血润液降,使之不阻湿、结断、瘀血、出血、水追之肘,又能助其追赶,故阿富汗必用。如果你坚持黄图汤的处方,把燥湿归咎于阿胶,你想不出有什么不同。

[现代药理学研究]

明胶蛋糕

1.阿胶有抗贫血、增加红细胞和血红蛋白含量、促进造血功能的作用;能增加末梢血中血小板数量,促进凝血,扩张血管。

2.阿胶可以提高机体的免疫功能。

3.阿胶对重度失血性休克和内毒素休克有较好的疗效。

4.阿胶有防治进行性营养障碍的作用。

5.阿胶可以增加血清钙。

6.阿胶有明显的抗疲劳、耐缺氧、抗寒冷、健脑、延缓衰老的作用。

7.阿胶还能促进健康人的淋巴细胞转化。

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