国学经典,永久流传《诗经朗诵全集》
《诗经朗诵全集》带你领略国学经典,永久咏传。...
2023-07-31
司空是管水利建设国家基础设施建设相当于工部尚书类似于今天的农林部长!权利很大但局限于某一个或某几个方面!
丞相的地位仅次于皇帝一人而在万官之上所以能当上丞相的一般是皇帝的心腹、得力助手!丞相的权利比较宽泛综合总体全抓而司空仅仅负责一个或几个方面的工作!
“大夫”这个官职产生于春秋时期的诸侯国里在一个诸侯国里国君号称天子处于金字塔尖的位置享有至高无上的权力国君之下设置有四个等级分别是公、卿、大夫、士代表了相当森严的封建等级秩序他们共同构成了古代的贵族群体。
《礼记》里有这样一句话:夏后氏官百天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。也就是说这100多位官员是辅佐天子管理朝廷事务的得力干将。
“公”也叫三公不同时代有不同的叫法《周礼》中把太师、太傅、太保称作三公《礼记》里的三公是指司马、司徒、司空。三公的权力仅次于天子跟后来的宰相、丞相、太尉的官职相当处于封建王朝的核心权力阶层。
“卿”属于春秋时期的高级官员九卿相当于国家九个重要部门的9位最高长官在行政命令上要听从天子和丞相对具体工作进行统筹、定性和分类再安排下级去执行。总体来说春秋时期的卿跟后来的尚书的职位一样相当于现在的部长。
“大夫”在春秋时期属于一级爵位同时又兼任一定的官职有较高实权。大夫作为爵位是一个比较宽泛的等次不同等次的大夫在级别上相差较大。总体来看大夫可以算作是春秋时期诸侯国里的高级官员。不过从春秋以后大夫的地位和官位有所下降成为一般官员的统称。
“士”是古代最基础的贵族一般指知识分子群体在地位上要比庶民高比公、卿和大夫都低。士享有天子赐封的田地和俸禄跟公、卿、大夫一样自小能享受到“六艺”礼、乐、御、射、书、数的教育。
春秋时期的大夫有自己的领地和食邑这些都是天子赐封。在领地内大夫是领地主也有属于自己的军事力量掌管着领地内的行政大权领地内的所有人和所有财产都由大夫自由支配。同时大夫在自己宗族里又是宗族长在宗族内有绝对的话语权。
到战国时期大夫这个阶层的社会地位依然很高影响力仍然比较大。然而比起春秋时期大夫的等次发生了明显的变化。
因为在战国时期随着“官僚制度”的兴起打破了长期以来的“世袭制”出身地位比大夫低的“士”迅猛发展起来他们依靠给上级出谋划策逐渐受到了重用社会地位开始显著提高最终成为大夫。从战国开始有了一个新的称谓和群体即“士大夫”是官僚与知识分子的混合物说明大夫不再采用世袭制不再依靠宗亲分封而来而是由“士”通过努力晋升而来。
一些名望很高的知识分子即使没有官职也被看作是士大夫。
到战国中期以后大夫正式演变为官僚体系里的一个爵位和职位体现了朝廷“能者为师”的用人原则。
司马谈西汉夏阳(今陕西韩城南)人。父司马喜在汉初为五大夫。子司马迁受他的影响最深谈在汉武帝时任太史令。 汉武帝元封元年(前110年)东巡至泰山并在山上举行祭祀天地的典礼这就是所谓「封禅」大典。 司马谈当时因病留在洛阳未能从行深感遗憾抑郁愤恨而死。他所要论着历史的理想和计划便留给伟大的司马迁去实现。
司马懿(179年-251年9月7日)字仲达司州河内郡温县孝敬里舞阳村(今河南省温县招贤镇)人出身士族三国时期著名政治家、军事家西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣后期成为掌控魏国朝政的权臣。结论: 司马谈和司马懿不是同一时期的历史人物也没有血缘关系只是姓氏相同罢了。
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本文标题:司马大夫(司空和丞相的区别)
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