善文化（“善”的本义到底是什么为什么说上善若水）

“善”的本义到底是什么为什么说上善若水？

第一答：善的本义

详细说来有大约二十四种本义：

一者善道追求真理觉悟人生故；

二者善德熄灭五毒成就众生故；

三者善念守身如玉清净国土故；

四者善行布施忍辱奉献人生故；

五者善因饶毅有情弘法利生故；

六者善果大公无私供养人民故；

七者善愿发菩提心普门广度故；八者善缘助人为乐无我利他故；

九者善感联通整合共创共赢故；十者善根尊师重道传灯无尽故；

十一者善业弃恶扬善共业所成故；

十二者善心天下兴亡匹夫有责故；

十三者善意以诚相待不恼众生故；

十四者善巧应机权变随缘成德故；

十五者善法离苦得乐一切成就故；

十六者善报艰苦奋斗不求而得故。

十七者慈善义务责任慈悲喜舍故；

十八者良善良知良能正知正见故；

十九者和善和谐社会和美天下故；

二十者至善以明明德圆融圆满故；

二十一者伪善自私自利坑蒙拐骗偷故；

二十二者仁善以民为本怀柔天下故；

二十三者上善圆明觉了功德庄严故。

二十四者大善同体大悲无缘大慈故。

第二答：上善若水

分别说三点：水文明之本；水文化之论；水精神之用。

一、水文明之本

水文明世界水文明国度平等一如等觉佛为主体无上正等正觉明心见性智慧成就果报净土那是华藏世界法尔圆融万德庄严。

二、水文化之论

1、儒家水文化之论

中国古代儒家的代表孔子说：“夫水者启子比德焉。遍予而无私似德；所及者生似仁；其流卑下句倨皆循其理似义；浅者流行深者不测似智；其赴百仞之谷不疑似勇；绵弱而微达似察；受恶不让似包；蒙不清以入鲜洁以出似善化；至量必平似正；盈不求概似度；其万折必东似意。是以君子见大水必观焉尔也。”

2、道家水文化之论

上善若水出于老子《道德经》：“ 水善利万物而不争处众人之所恶故几于道。居善地心善渊与善仁言善信政善治事善能动善时。夫唯不争故无尤。”

3、佛家水文化之论

（1）七宝莲池：金沙布地。

（2）八功德水：佛之净土有八功德池充满池中。所谓八种殊胜即：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。

（3）八定水：包围须弥山之七内海亦有八定水充满其中彼具有：甘、冷、软、轻、清净、无臭、沐浴清香、用之不伤体等八特质。

三、水精神之用

用于人生佛教生命禅亦用于人间佛教生活禅更用于不忘初心使命禅等等方面。具体精神太多主要有以下诸多种：

1、以柔克刚

2、水滴石穿

3、入于无间

4、调和五色

5、百川归海

6、大浪淘沙

7、洗涤人心

8、净化红尘

9、润泽万物

10、坦荡无垠

什么样的文化才是“活”文化？

谢谢头条家的文小姐的邀请

文化对人的生活人与人的交流社会的发展建设起到了至关重要的作用所谓“活”文化简单通俗的理解就是可以有效的运用在人们的生活人与人之间的交流中比如“礼仪礼节”这样的文化是几千年来都在受用的这是人们社交所要必备的比如“尊师重教”这是现代社会所倡导的文化“百年大业教育为本”为社会的发展建设培养人才这就是“活”文化有利于时代发展进步的文化就是“活”文化相反则是“死”文化比如封建思想就是“死”文化。

善文化精髓是什么？

善文化的精髓是儒家思想人之初、性本善儒家文化提倡的是＂仁义礼智信温良恭俭让＂。