国学经典,永久流传《诗经朗诵全集》
《诗经朗诵全集》带你领略国学经典,永久咏传。...
2023-07-31
首先自己要有正确的价值观和金钱观。
价值观才是最核心的什么样的价值观导致什么样的金钱观所以从小培训孩子正确的价值观才能让他有正确的金钱观。
价值观是一切以自己享受为主赚钱为主以物质为主那他的金钱观估计更多的就是向钱看自私自利人是钱的奴隶。
价值观是以创造价值为主金钱观估计就是钱是一个替代物。钱是人的奴隶。
金钱观:
透过现象看本质
我们透过金钱的魔力揭开它那神秘的面纱就会发现钱不过是一种商品如果丧失了那种能够交换商品的能力的话那么纸币不过是一些废纸金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”连碰也不愿碰它也不能为它而疯狂用不正当的手段去获取它。总而言之我们对钱的态度应是“取之有道用之有度”。
消费观:
在现实生活中我们提倡树立正确的消费观:(1)量入为出适度消费;(2)避免盲从理性消费;(3)保护环境绿色消费;(4)勤俭节约艰苦奋斗。
我们要坚持科学发展观树立正确的消费观有利于经济持续健康快速协调发展。
1、钱是可以放弃的:
(1)当然有了钱就可以有许多东西就能建立一个在物质上比较富裕的家庭也就能过较为舒适的物质生活。但是我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了因为幸福的生活除了物质享受之外精神上的愉快也是必不可少的甚至更为重要。
(2)我国国内革命战争时期有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活到延安去睡土炕吃小米;解放初期许多侨居海外的科学家舍弃洋房、汽车回国住集体宿舍骑自行车他们的薪金少了物质生活水平降低了然而他们却感到更幸福。可见一个人即使缺少钱但他为了某种高尚的理想而活着那么他是幸福的。
2、钱也不是万能的:
(1)一个人即使有很多钱但他的精神世界如果是空虚的或者生活并不自由那么就决不会有幸福有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活按理说他是很幸福的但事实并非如此。
(2)他为封建礼教所禁锢没有自由因此他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发弑母戮师甚至荒唐到火烧罗马城最后众叛亲离只得自杀。这说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
3、透过现象看本质:
(1)我们透过金钱的魔力揭开它那神秘的面纱就会发现钱不过是一种商品如果丧失了那种能够交换商品的能力的话那么纸币不过是一些废纸金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确理解得透彻的人是不会被钱所动的。
(2)我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”连碰也不愿碰它也不能为它而疯狂用不正当的手段去获取它。总而言之我们对钱的态度应是“取之有道用之有益用之有度”。
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