培根随笔简介（求《水浒》《传雷家书》《培根随笔》情节概括急）

求《水浒》《传雷家书》《培根随笔》情节概括急？

水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

水浒传读后感

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了好辛苦！不过我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财也不必说武松漂亮的醉拳吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵他颇有些野一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气动不动就发火遇事不问青红皂白总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔但是却有“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”的气概最重要的是他身上有一种英雄气概有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义他这一点让我尤其感动。

虽然说现在仍离内行很远不料却也看出一点门道。

鲁达何以成五台山和尚？

俗话说不在高有仙则名。五台山是四大佛教名山之一五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事至于他如何做了名山古刹的大和尚不细心看还未必看得明白。

鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯一日在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外赵员外既然取金老的女儿鲁达自然成了他的大恩人受人滴水之恩当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般寺里的智真长老是他的弟兄而且他祖上便曾舍钱在寺里是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是赵员外就把这名额给了鲁达有了名额还不够赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到大破辽兵最后剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。

忠即是对自己的祖国对自己身边的亲人朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱宁死不屈最终上吊自杀这也是忠。在当今这个社会中相信很多人都能做到一个“忠”字但是却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟为朋友赴汤蹈火两肋插刀就只为了一个“义”字；为人民除暴安良出生入死也只为一个“义”字。由此可见一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气甚至是一命换一命的决心。

义可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激情已经被冻结只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉他生性鲁莽性情暴躁经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族当日本侵华多少义气凛然的革命烈士用他们的满腔热血誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪这些都是炎黄子孙大义的延续是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。

读《傅雷家书》有感

每个家庭都有不同的教育方法《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书是一本难得的好书最适合家长和孩子的阅读。

傅雷教育孩子的方法比较独特他是通过书信把真情传递给远方的孩子对儿子的生活和艺术进行真诚地指导而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育对孩子来说是一件好事它可以决定一个孩子的人生毕竟家庭教育是第一任老师傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才让人赞口不绝。

不错很多家庭都望子成龙、望女成凤因此一个优良的家庭教育至关重要可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国许多家庭的教育不恰当家长都没有用心与孩子沟通不了解孩子的情况没有正当地引导孩子让孩子步入歧途最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材出现了数不胜数的家庭暴力让孩子身心受到伤害不但没有使孩子懂事反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实作为孩子的我们也有必要看看因为它可以感染我们让我们察觉到家长的用心良苦懂得感谢父母它更让我们懂得艺术的欣赏在生活的处事做人得到正确的指引。

《傅雷家书》是男女老少都适合的书定会使人们有所收益。

《培根随笔》读后感

在《培根随笔集》这本书语言简洁短短的一小篇就可以让人受益匪浅最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中自己没有钱没有权只要有文化有能力有健康遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界也能使人们顿悟

我挑一篇来说吧！“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心二为增趣添雅三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止有些可以囫囵吞枣但是少量书则须细细品尝慢慢消化。读史书使人明智读诗使人灵透数学使人精细物理使人深沉精细伦理使人庄重逻辑推理使人善辩正如古人所说的学皆成性！不仅如此连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝慢慢消化的茶。要读透了才能知道其中的道理要喝到最后了才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论健康》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔.

在《论求知》中培根说道:”人的天性犹如野生的花草求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运在我们的一生中是相当重要的.

在《论友谊》中培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色可以为我们的生活增添色彩.

在这数十篇随笔中给我印象最深的是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作语言简洁内涵深刻充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的所以不要抱怨自己外在的缺陷只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌把美的形貌与美的德行结合起来美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象体形.颜色指五官相貌主要是脸部是局部的.而行为之美指举手投足的动作神态是后天的是内在美的折射表现在三者中最高.

如今有些人只注重外表的美丽而忽略了内在他们虽然具有美貌却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.

因此把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样每才会放射出真正的光辉.

培根随笔中的(论真理)的主要内容是什么？

笔记：登高岸而濒水伫观舟楫颠波于海上不亦快哉；踞城堡而倚窗凭眺两军酣战于脚下不亦快哉。

然断无任何快事堪比凌真理之绝顶（一巍然高耸且风清气朗的峰顶）一览深谷间的谬误与彷徨、迷雾与风景。如此常凌常览这番景象也许会诱发恻隐之心而非引出自命不凡或目无下尘。毋庸置疑若人心能随仁爱而行依天意而定且绕真理之轴而转尘世当为人间乐园。体会：其实就是所谓“众人皆醉而吾独醒”此非智者哲人恐难做到。达到这等智慧也许要到五十岁以后因为“五十而知天命”这个年龄的人做事才可能“依天意而定”。不过“五十而知天命”是孔子自我评价非普通众生所能及。就一般人而言六十岁时做的事并不见得比智者哲人们二十岁时做的事更合情理。用一句刻薄话来说就是“不行的人活多大岁数都是那个味儿”。不过能多探究一下事物的本质找到问题的关键办事尽量“绕真理之轴而转”也许能少一些麻烦和烦恼让生活变得更好一点。笔记：最令人无地自容的恶行莫过于被人发现其阳奉阴违背信弃义。体会：人啊咋回事儿就是咋回事儿不矫揉不造作不装腔不作势坦荡无私光明磊落凡事不求能力智力所不及做事认真一点儿对人诚恳一点儿。善莫大焉！

培根随笔水天同译本时间？

《培根随笔》水天同先生的译稿成于1939年1950年始获刊行1958年由商务印书馆重版并收入“汉译世界学术名著丛书”。