水镜先生是谁（三国里水镜先生描写很少但他看人很清他的能力比卧龙凤雏如何）

三国里水镜先生描写很少但他看人很清他的能力比卧龙凤雏如何？

司马徽(?-208年)字德操颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年名士精通道学、奇门、兵法、经学。有"水镜先生"之称。

无论史书还是演义对于司马徽记载的都不是很多。

但从有限的资料来看司马徽的确是有学问喜欢交往对于名利也不是过于热衷追逐。

称得上名士但绝非隐士。

没有出来具体做事很难说他能力到底如何但看人也未必很清。

首先司马徽也不是安于寂寞的人。

他本是颍川人这是曹操的势力范围。

曹操正混得风生水起唯才是举颍川的才俊如荀彧、荀攸、戏志才、郭嘉等人都跟着曹操混而且混得都不错。

但司马徽既没有得到征召也没有得到举荐。

司马徽客居襄阳其中也不排除投靠刘表的意图。

荆州牧刘表也是一时的俊杰荆州文坛的领袖身边集聚着大批的名士。

但司马徽认为刘表心胸狭隘不可以共事否则会有祸害。

司马徽有一个绰号叫“好好先生”一切都好啥都好。

曾经有人告诉他儿子的死讯他说很好；妻子就责备他说“您是大名士咋能如此说话哪？”

司马徽就说：“你说的话也很好。”

这样的人适合在太平清世做一个闲散的官在乱世春秋是不能有所作为的。

刘表也曾听说他的大名亲自拜访感觉他与一般人没有差异。

司马徽喜欢与人交往也是不甘于寂寞的人。

庞德公、宋忠、诸葛亮、庞统等人自不必多说那是司马徽的常客；流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人也是他的道友交往密切。

这就说明司马徽不会仅仅图个热闹还是希望有机会出仕的。

只不过他不希望承担一点风险。

208年曹操南征刘表病死刘琮投降。

司马徽也被曹操所得曹操想重用他但此后不久司马徽就病逝。

从这里看出刘琮曾经拜访过司马徽。

在刘表死后司马徽受到刘琮的邀请出来做事。

但时间很短也没啥大的作为。

刘琮投降曹操司马徽如何看待如何建议不得而知。

恐怕老先生还是一句“很好吧。”

其次识人未必很清。

司马徽肚子里是有一些货荆州南阳刘廙、襄阳人向朗曾经是他的学生；益州尹默、李仁也是远道而来向其求学。

刘廙后来也成为了魏初的名士先追随刘表后投奔曹操曹丕时得到重用；

向朗先追随刘表后跟随刘备入川跟随诸葛亮北伐。

就司马徽的为人处世看你来学习我就教你来者不拒；

你喜欢跟随谁我就说”好好“愿去哪就去哪来去自由。

至于对诸葛亮、庞统的举荐未必就是仅仅刘备一人。

司马徽交往广泛门徒也不少。

对于诸葛亮、庞统的举荐也未必就是慧眼识珠恐怕更多是没有合适的归宿。

要么没人欣赏要么看不上人家。

不可否认其二人的能力的确在其他人之上。

但这并不能就此说明司马徽善于识人。

只有萧何月下追韩信才叫做会识人。

至于“生逢其主不逢其时”一说算不得很高明。

汉末时期大多数人都清楚天下局势。

任何人都无力回天为何反其道而行之哪？

生逢乱世正是大有作为的时候为何生不逢时哪？

不能成就霸业的主公还能是最理想的主公吗？

司马徽既不能出来拯救危世又不能为人指点迷津。

一个不甘寂寞而又不愿意承担风险还希望留名于世的人。

水镜先生接诸葛亮回来了吗？

水镜先生把诸葛亮 接回来了。

传说诸葛亮小时候是水镜先生的弟子。先生隐居在襄阳城南水镜庄院里喂了一只花颈公鸡。

这只公鸡每天晌午总要叫三声水镜先生一听鸡叫就下课。诸葛亮听先生讲学入了迷听到鸡叫就打心眼里厌烦。于是他在裤子上缝上一个小口袋每天装上几把米看到那只公鸡要叫时就悄悄地朝窗外撒一把米等鸡把一口袋米吃完再叫唤时下课已经晚了一个时辰。

水镜先生知道了这个顽童竟敢捉弄师长便把他送回家了。诸葛亮走了几天师娘给他讲情：小诸葛亮喂鸡也是为了求学我看就饶他一次吧！水镜先生知道诸葛亮聪明过人十分好学但是收还是退还要看看他的品行如何就派了书童去诸葛亮住的隆中访问。

书童回来向水镜先生讲了三件事：一是诸葛亮的母亲冬天怕冷诸葛亮上山割来水晶草铺在床上自己先睡上去暖一会儿再让母亲安睡。二是诸葛亮家离水井边隔两畦菜地他人小个头矮挑水时生怕水桶碰着人家的蔬菜每次挑水都多走许多路绕过山脚边再往回拐。三是诸葛亮曾经到附近向一个青年人请教后来虽然他的学问超过了这个青年人但仍虚心待人。

水镜先生听罢这三件事点头说：小诸葛亮日后必成俊杰！当下就催书童带路亲自到隆中接诸葛亮回来。水镜先生看到诸葛亮品德优良就将平生的本事全都传授给了他使他成了一位杰出的政治家和军事家。

水镜先生最后结局？

司马徽也为曹操所得欲大用惜不久病死。

先生之墓

水镜先生司马徽墓死后葬于阳翟位于河南省禹州市褚河乡余王村潘庄的东侧。司马徽墓墓冢巍然屹立墓前原先立有石碑一通碑上刻有“汉司马徽先生之墓”八个大字。“文革”中此碑佚失现已找到存放在潘庄。