「再想」95后当父母，不再想自我感动了

" 再甜不能甜孩子，再苦不能苦自己；

儿孙自有儿孙福，不能耽误我享福；

穷养儿子穷养女，富养自己长身体。"

互联网的父母指南瞬息万变，最近，年轻一代 " 再苦不能苦自己 " 的育儿观，冲上热搜。

" 十个月大的儿子非要吃火锅，点了一桌又吃不掉，只能我吃了 "；

" 孩子小小年纪就想买 IPhone14，买了又不会用，只能我用了 "；

" 真服了我女儿，非要来吃烤肉，菜没上齐又睡了，不能浪费啊，我吃了吧 "。

" 有亲情，但不多 "，聪明的商家早就已经作出了选择。

博主谷大白话发微博的手机，一直与自己孩子皮皮有关，从 " 给皮皮买的 " 到 " 皮皮给买的 "。

上一代父母，什么也舍不得给自己买，轮到这一代 95 后做父母，为了养娃、工作、生活卷生卷死的他们，一点多余的苦都不想吃：

让我吃不必要的苦？不存在。

他们正在用一己之力，改变一提到 " 父爱母爱 "，就想到 " 牺牲 " 和 " 沉重 " 的传统。

自我献祭式的爱，年轻人不买账了

每当讨论原生家庭问题，总有一句经典语录被反复使用：父母也是第一次当父母。

如今，这句话里潜藏的盲区被年轻人指了出来：可是，你们不是第一次当孩子吧？

轻松愉快的 " 以娃之名爱自己 " 的背后，这届父母多多少少有一点 " 因为自己淋过雨，所以懂得给别人撑伞 " 的味道在。

前段时间，有博主分享了自己有关买猕猴桃的经历：猕猴桃很贵，但家里经常买，因为孩子爱吃。

于是，她每次都把果肉留给孩子，自己虽然也爱吃，但选择了只啃啃 " 不能浪费的果皮 "。

可是评论区却少有共情和支持，更多的网友看到类似表述的第一反应就是：

压力山大。

有人指出，这种完全是自我感动，小心你将来用累积的委屈感绑架孩子；

也有已为人母的网友现身说法，因为讨厌自己这样的自我感动，所以从不捡孩子的边角料吃；

妈妈舍不得吃猕猴桃的故事，之所以在评论区触发这么多反对意见，原因其实很简单：

这一代年轻人共同的童年记忆中，多多少少都有被迫接受过类似的奉献和牺牲的经历。

爸妈都是因为你，才吃了一辈子鱼头，从不舍得吃鱼身子；

爸妈都是因为你，所以尽管很喜欢吃猕猴桃，但是一次都没吃过；

爸妈都是因为你，所以尽管百般痛苦，但是不能离婚 ……

做出这种决定时，不能否认，" 为了孩子好 " 的出发点是真的，但是牺牲和委屈，可能也是真的。

对 " 半个猕猴桃 " 反应激烈的网友，怕的不是爸妈的" 我这都是为你好 "的自我感动。

而是这份感动，很可能藏着 " 所以你不可以不知好歹 "" 所以我希望你明白我为你的付出 " 之类的后半句。

《有限责任家庭》的作者李雪，曾分享过一个自己小时候和母亲买零食的故事：

和母亲一起逛街的时候，李雪想吃巧克力和牛肉干，母亲当时给她买了。

但回家后，却开始指责她不懂事：

" 你知不知道这些零食有多贵？我们家没有钱，你还要吃这么贵的零食！"

年幼的李雪觉得很委屈，家里没钱，可以不给我买啊？为什么要买，买完后又开始批评我呢？

就像《奇葩说》里黄执中说的，" 爱吃鱼头 " 的父母，如果真正的快乐的确来自于看到子女吃鱼肉，那是不会觉得委屈的。

可事实上，他们觉得这是牺牲、是委屈，于是选择了在临终前，把真相告诉子女：

" 我一辈子都想吃鱼肉，我从来没有开心过。"

这份爱，的确伟大、动人，但也的确沉重、让人窒息。

为何家会伤人？为何爱会带来负罪感和愧疚？

这届年轻人早已有了自己的答案，也尝试着作出了自己的选择和改变。

艾媒咨询的研究表明：95 后妈妈中，40% 偏好体验式育儿，比起依赖所谓的专家理论或着听取长辈意见为主，这届 95 后妈妈更青睐以陪伴参与为主的育儿方式。

电视剧《小欢喜》中，身为母亲的宋倩的日常就是围着自己的孩子转，只要自己的孩子 " 不听话 "，就会崩溃地质问：

" 你对得起我吗？天没亮我就爬起来给你蒸燕窝，自己都不舍得喝一口。"

在心理学家李雪看来，这种忍着内心痛苦的自我牺牲，就是在累积 " 道德资本 "。

所以宋倩会在诉苦结束后，借机追问孩子为什么不按自己的安排行事，" 你为什么非要去上那个南大呀 "？

作家余华在《活着》中写道：

" 永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。"

" 为什么我们歌颂一段感情，总是你要牺牲他要报恩，你要付出他要内疚。

我们不能正常一点吗？"

一如之前提到的 " 什么是普通的爱 "，作者给出的答案是：

对方追求的东西到底是什么，努力去想象、去听、去了解、去回应。所谓 " 普普通通地去爱 "，不就是这样吗？