饥荒手机版草席怎么做（饥荒怎么恢复理智）

饥荒手机版草席怎么做，饥荒怎么恢复理智？

饥荒恢复理智可以通过制作未解锁的物品来维持，也可以通过食用烹饪锅制作出一些维持理智的食物来恢复，还可以制作草席或者帐篷，进入里面睡觉就可以维持理智了。在饥荒游戏世界中，角色的理智值是基础的三大属性，跟着生命和饥饿一样，过低的理智也会给角色带来严重的负面影响。

一休长大之后干什么去了？

《聪明的一休》是80后们家喻户晓的一部动画片，讲述了日本室町幕府时期，曾经是皇子的一休不得不与母亲分开到安国寺当小和尚并且用他的聪明机智解决无数的问题故事。

而在日本的历史上，一休禅师确有其人，他1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自世家藤原氏，后被贬为庶人，一休也被强迫从小到安国寺出家。他本名宗纯，乳名千菊丸，法号一休，自号狂云子，梦闺，瞎驴等。一休的一生十分传奇，在精神上他大智大爱、被师父赞誉到达了“罗汉境界”，然而他却特立独行，视诸多清规戒律于无物，一生醉酒狂歌，狎妓作乐，被称为“狂僧”“淫僧”“日本三大奇僧”等等。一休还是著名诗人，留下诗作近千首。

一休禅师生逢日本的南北朝战乱时期，一生颠沛流域于京都附近的各个寺庙。今天我就带大家一起领略一下一休禅师后半生兴建的酬恩庵，现在也称一休寺，并于88岁高龄安葬于此。

站前一休少年时铜像

京都南郊的京田边市以一休寺闻名，刚下火车就能看到站前设置的幼年一休铜像。沿着一条叫做“一休智慧小路”的道路一直走约15分钟就会看到一休寺的招牌。

一休寺的指南牌

刚好赶上红叶季节，从总门到参道两侧都可见到红得喜人的枫叶。

一休寺酬恩庵总门

参道

入门处有一休禅师亲笔题词的石碑，上书“诸恶莫作，众善奉行”。

一休六岁时，成为京都安国寺长老象外鉴公的侍童，名周建。1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。

十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。1408年，十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明”一诗，博得令名。

十六岁的一休住进了京都建仁寺，这里是幕府御用禅寺，即“五山十刹”之一。1409年的一天，宗纯看的建仁寺的僧人询问信徒的门第时，对门第高者则带谄媚之色，极为不满，说：“今世，丛林山寺之论人，必议氏族之尊卑，是可忍，孰不可忍？”随之留下两诗，愤然离去。诗中一句为“姓名议论法堂上，恰似百官朝紫宸”。这不仅表明年轻的宗纯对禅宗堕落的不满，还反映出他改革禅宗弊风的意愿。

一休和尚石碑

参拜前的净身池

转过参道后是一休禅师的陵墓，他于1481年11月21日以88岁高龄在此圆寂，后被皇室追封为王。

离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后，于1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵，遂慕名前往，决心寻求纯洁的信仰。

当时，进入华叟宗昙的门下，须经严格考验，如泼水、杖责等，以考验求道心。此外，生活也甚清苦，要自己寻医觅食。宗纯一心追求纯洁信仰，经住了种种考验，终于成为了华叟门徒。从此开始了认真的修炼生活。

出家如在家，「平常心是道」。华叟也过着无比清贫的生活，一休做副业以谋衣食之资，冬日太冷则至湖边坐上相识渔夫之渔船，裹粗草席坐禅，过着日本曹洞宗祖师道元所说「学道者当贫」的生活。

二十七岁，在漆黑的琵琶湖上搭船坐禅时，听乌鸦一声嘶鸣，一休顿悟，他想起和歌中有云：「得闻乌鸦闇黑不鸣声，未生前父母诚可恋。」乌鸦不闇黑闇黑中鸣叫，却在黑暗中鸣叫，让他想到未出生前的父母。出生前的未分别智，才是自己的本源实相。禅修的目的是拂去缠身的尘埃，回归真实的自己，《狂云集》＜闻鸦有省＞云：

“豪机瞋恚识情心，二十年前即在今。

鸦笑出尘罗汉果，日影玉颜奈何吟。”

黎明，一休见华叟，叙述所悟心境，华叟承认一休已悟，欲给予印可。一休对印可连看都不看，径自离去。1418年，宗纯二十五岁，华叟授其一休法号。

一休宗纯陵墓

进入通往庭院的库里后，大厅里展示着《聪明的一休》中一休小和尚智斗足立义满将军的捉虎故事。

当一休住在安国寺时，室町幕府第三代将军足利义满，以“下克上”的方式独揽朝纲大权，他惟恐皇室夺回实权，便想方设法断除皇家血脉。以机智闻名朝野的一休，也因此成为了将军“欲除而后快”的人物。于是他便设了一条毒计，欲找一条“反上抗命”的口实，将其杀害。一日，将军在府邸作好布置之后，便派人请一休到府邸。一休抵达时，玄关屏风画了一只大老虎，从竹林中凝视着一休。此时，义满对他说：「这只老虎凶暴无比，真伤脑筋，你用绳子把它绑起来！」周围的人听了，都认为要绑住屏风上的老虎决不可能，一休再怎样机智，也不容易有令人满意的答复。一休毫不以为意，立刻卷起袖子，绑上头巾，手拿绳子说：「将军，我已经准备好了，请你把老虎赶出来。」将军义满一时无从找到口实，已知一休智计卓绝，便放弃谋害计划，转而试图笼络。

库里接待处的一休小故事场景

方丈庭院一般是寺庙中最重要的建筑物，也是住持接待宾客，操持法师的场所。一休寺的方丈庭院乃加贺藩主前田利家的孙子前田利常于1615年参加大阪城合战前到此参拜，出于对一休禅师崇敬之情，决定捐款修建。

一休二十九岁时，大德寺举行华叟之师言外中志的三十三届忌日法会。一休陪师华叟参与，众僧华衣威严参与，惟独一休布衣且草屐龙钟，华叟责问：「为何毫无威仪？」一休回道：「余独润色一众。」否定虚伪外饰的法衣数珠。法会结束，华叟在西厢休憩，某僧问华叟百年后，谁为继承人？华叟回道：「虽云风狂，但乃赤子。」一休虽风（癫）狂，欲是纯真之人，意指一休是他的继承人。一休也风狂地说：

华叟子孙不知禅，狂云面前谁说禅？

三十年来肩上重，一人荷担松源禅。

笔者参禅中

方丈庭院南庭

方丈庭院北庭

枯山水

方丈的宝物殿里收藏着一休禅师的木像，据说头发与胡须是取自真人。一休禅师的真迹，生前使用遗物，以及日本著名禅画家狩野探幽的屏风画作。

一休禅师木像

一休禅师真迹

一休禅师遗物

日本著名禅画家狩野探幽屏风画

画中人物乃中国东晋陶渊明

逛累了可以寺里品尝佛教著名的精进料理，禅宗以食为修行的一种，素材不用鱼与肉，但尽量使用应季的新鲜食材。下图的九菜一汤精进料理套餐。

一汁九菜精进膳

寺中少年一休扫地铜像

摄影作品

到这里一休寺的介绍就告一段落了，喜欢的朋友可以关注我的头条号，以后还会有更精彩的内容带给你。

朱元璋曾经给地主刘德放牛？

中国古代最传奇的帝王之一的大明王朝的创建者洪武皇帝朱元璋的简介：

姓名：朱元璋（外号）：朱重八、朱国瑞籍贯：濠州钟离(今安徽凤阳东北)人 性别：男 民族：汉 血型：？ 学历：相当于无文凭，秀才举人进士统统的不是，属于自学成才型 职业：皇帝 家庭出身：（我估计至少三代）贫农 生卒：1328-1398 最喜欢的颜色：黄色 社会关系：父亲——农民朱五四 母亲：农民陈氏（我在史书中没有找到她的具体名字） 座右铭：你的就是咱的，他的还是咱的！

朱元璋的传奇故事还要从1328年的那个夜晚开始，农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴，大家都知道了，这个男婴就是后来的大明开国皇帝朱元璋。众所周知，中国古代，信息科技不发达，对一些奇异现象无法解释，比如大凡皇帝出世，后来的史书上都会有一些类似的怪象记载，像什么刮风啊，下暴雨啊，冒香气啊，天上星星闪啊，到处放红光啊，反正就是要告诉你，这个人和别人不一样。洪武皇帝朱元璋也不例外，他出生时，据说是红光满地，夜间房屋中出现异光，以致于邻居以为失火了，跑来相救（来源于明实录）。

这个小朱五四出生一个月后，老朱五四为他取了一个名字：朱重八，这个名字也可以理解为叫做朱八八，因为在那个不识字的年代里，大部分人的名字只能以数字代替，在父亲朱五四的带领下，朱重八一家人生活的非常悲惨。战忽局的大可观天下这里再介绍一下，朱重八家族的名字，其实都很有特点的，就是姓加纯数字。

朱五四

朱重八高祖名字：朱百六朱重八曾祖名字：朱四九朱重八祖父名字：朱初一朱重八的父亲：朱五四大可观天下可以说朱重八的童年就是在在一间冬凉夏暖、四面通风、采光良好的破茅草屋里度过的，那时候的朱重八就有一个梦想，能吃饱穿暖，最好还能娶个好媳妇给自己生一个大胖小子，过完自己的一生。

朱重八小时候的主要工作是为当地的地主刘德家放牛换取相应可怜的报酬和食物。年少的朱重八曾经也很想读书，改变自己的命运，可是他爹朱五四是付不起学费的，当然他没有隋唐时期“李密牛角挂书”那样的情操，自然也没有杨素那样的伯乐大官来赏识他，于是，朱重八只能很老实的帮为富不仁的地主刘德放了十二年的牛！

其实从某个角度来说，小小年纪的朱元璋只能够给刘德放牛，其它的事情他也干不了。每天朱元璋在晨光熹微中，赶着牛群上山吃草，还好当时他的小伙伴徐达和汤和，常遇春等也在刘德家放牛，他们的童年除了苦涩之外，恐怕只剩这些孩童之间纯真的欢乐了吧！这些天真无牙的小伙伴们，总是找一些野草肥沃的地方将牛喂饱，然后他们进行各种游戏打发时间。

任谁也想不到，这时的“孩子王”朱重八以后会成为一个大明王朝的开国皇帝，而这些儿时的玩伴徐达，汤和，常遇春等会成为大明王朝的开国元勋和朱元璋的左膀右臂。

徐达和汤和先入的红巾军

话说回来，这个地主刘德每次都要检查自己的牛群有没有吃饱和数量，还是挺精明的一个地主。

这个地主刘德为富不仁，每次朱重八等放牛回去都要看看牛的肚子鼓不鼓，不鼓说明没吃饱，这哥几个免不了一顿毒打，最后还不让吃饭都是常事。

据说，有一年，因为大旱，草都旱死了，这不，牛又没有吃饱，这哥几个回家又要挨刘德的毒打了，还不给饭吃。他们已经两顿饭没吃了，一个个饿得连动也不想动了，大家要知道，他们可是孩子，正处在长身体的时候，饿的感觉他们肯定受不了。哥几个气得没办法，不知如何是好，终于，孩子王朱元璋想出了一个即报复刘德又解决他们肚子饿的好办法。在放牛时他对徐达和汤和，常遇春他们说：“地主刘德太可恶了，老是打咱们，还不给我们饭吃，这回咱们把他的小牛犊烤着吃了，大家说好不好”。

这哥几个，听了急忙摇摇头说，“刘德每天回去清点，少了牛还不打死咱们啊？”朱元璋附在他们耳边一阵嘀咕，徐达和汤和听了哈哈大笑，伸出大拇指说，“重八哥，就你坏，亏你想的出来，哈哈……“，这次烤牛肉是又香又好吃，孩子们一个个吃得肚子圆圆的，直打饱嗝。可是，一个孩子却说:"咱们把刘德的牛杀了，回家怎么交代啊！吃饱喝足的朱重八，差点把这事给忘了，他们行动起来了！

这群小伙伴在吃饱以后，把现场清理干净，唯独剩下一条牛尾巴，朱元璋嘱咐大家按计行事。原来朱元璋想出的妙计是把牛尾巴放在山石缝里，露出一点点，让徐达和汤和装作用力往外拉，然后他急忙跑回刘德家，装作火急火燎的让刘德赶紧上山。

这时要面对地主刘德半信半疑的检查，聪明的朱元璋将牛尾巴插在石壁上，谎称牛犊掉落山涧。“小牛犊掉山涧了，幸亏被拉住了尾巴，我们力气小快拉不住了，德叔快点去吧”朱元璋此时嘴上像抹了蜜，一口一个“德叔”叫着。

一切都和朱元璋预料的一样，刘德赶到后，徐达和汤和拉出那条牛尾巴，泄气的说，你们来晚了一步，拉断了牛尾巴了，小牛犊掉到了万丈深渊了。地主刘德望着黑咕隆咚的山涧，心疼的直落泪……朱元璋哥几个完美的骗过了刘德，这件事在朱元璋心中留下了深刻的印象，直至于35年后，因此事改变了地主刘德的命运。别小看朱元璋这一招，这在《孙子兵法》里叫“”瞒天过海了“”。

不过，年少的朱元璋瞒的了一时，瞒不了一世。此事破绽还是有的，没过多久地主刘德就发现了朱元璋的把戏，将朱元璋和汤和等人痛打了一顿。日子一天天的过去，元末统治者的暴政加上连年的天灾人祸！这场空前的灾难到来后，四月初六朱重八的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日，大哥长子饿死、二十二日，母亲饿死。 这时朱重八的姐姐已经出嫁，三哥当了倒插门。除了朱重八的二哥，这个家庭已经没有了其他成员了。

可想而知，十七岁的朱重八，眼睁睁的看着他的亲人一个一个死去，而他却无能为力。我想人世间最大的痛苦莫过于此吧！

朱重八此时唯一的宣泄对世道不满方式是痛哭了，可是哭完了，他还要面对一个重要的问题，要如何埋葬他的父母，可是一没有棺材、二没有寿衣、三没有坟地，此时的他只能去找东家地主刘德，求刘德看在父亲给他当了一辈子佃户的份上，找个地方埋了他爹。 可是为富不仁的刘德干净利落的拒绝了他，原因简单，你父母死了，关我何事，他们是给我干过活，可我也给过他们饭吃和报酬啊，我又不欠你的。

这时朱重八没有办法，只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸体，然后拿门板抬着到处走，希望能够找到一个地方埋葬父母。可是天下虽大，到处都是土地，却没有一块是属于他们的。 幸好这时有好心人看到他们确实可怜，这就是另一个地主刘继祖看他们实在可怜，就出钱买了块地将朱元璋父母安葬了。“魂悠悠而觅父母无有，志落魄而泱佯”这是后来能吃饱饭的洪武皇帝朱元璋的情感回忆。

离开家乡的朱元璋当过乞丐，当过和尚，年轻时苦难的经历造就了朱元璋奋发向上的精神，他的世界观发生了巨大的变化——内心强大心怀天下，此时的朱重八要砸烂旧时代，开创新未来。

好在时势造英雄，朱重八参加了郭子兴的起义军之后，一路高歌猛进，最终成为了大明王朝的开国皇帝，经过25年的血雨腥风的拼杀，朱元璋在40岁时终于推翻了暴元，在南京建立了大明王朝。这时候的朱元璋难免要衣锦还乡。对于自己曾经的老东家为富不仁的地主刘德，朱元璋肯定是不会忘记的的。

而当已经年迈的地主刘德知道朱元璋当上大明皇帝时，就非常心惊胆战，没想到这次他要回家乡来，想想当年自己的所作所为，刘德更是吓得六魂无主。

不过，刘德可能多虑了。朱元璋回到家乡时，此时的皇帝朱元璋的思想发生了变化，眼界也宽了。大家要知道一个人的格局决定一个人的所作所为。朱元璋回到家乡，祭完祖后，一群的小时亲戚朋友前来嘘寒问暖，地主刘德也混在其中，果然，朱元璋喊刘德前来召见，刘德屁滚尿流跪在朱元璋面前请罪，一边扇自己耳光一边痛哭流涕。朱元璋将刘德给扶了起来，说“以前事情不怪你，你也不知我有今日”随后当着众人之面宣布赏赐了刘德三十顷的田地，并且免除了他十年的赋税。

那为什么朱元璋不会对刘德之前所做的事斤斤计较呢？大可观天下想他杀刘德只是举手之劳。此时的朱元璋心里可能会想，地主刘德并不欠我家的墓地，刘德给我墓地是情分，不给墓地是本分，谁家土地是大风刮来的，都是用血汗和勤劳换来的。换句话说，如今阿里巴巴的马云那么有钱，凭什么给你钱呢？想想这些你就能理解朱元璋为什么会这样做了。

经过此事之后的刘德改变了很多，刘德一改以往为富不仁的品行，开始一心向善，对乡亲们也宽厚仁慈。所以最终的刘德没被处以极刑，而是被朱元璋赏赐，其次在朱元璋的影响下刘德改变了许多，这样的结局还是很不错的。

据史书记载除了地主刘德以外，朱元璋回家乡的另一个目的便是找寻自己当年的恩人——刘继祖，可是刘继祖已经死了，只剩下他的儿子，后来，朱元璋分封了他数千亩土地，以当恩报，回到宫里后，朱元璋并且追封刘继祖为义惠侯，任命刘继祖夫人娄氏为侯夫人，之后刘继祖的后代也因为刘继祖当年对朱元璋的援助，饱受皇恩，可见朱元璋是一个知道感恩的人。

洪武皇帝朱元璋能从乞丐做到到皇帝，大可观天下可以说，在闯荡社会这么多年的时间里，他的心境是发生了相当大的变化，要不然对于当年的为富不仁且恶毒的地主刘德，也不会对他进行任何赏赐的，按照他的性格，肯定是要株连九族，全部凌迟处死的。不过从他不仅没有杀害刘德，而且还赏赐给他那么多东西来看，按照一般人的想法，朱元璋不报复刘德就不错了，可见朱元璋的心胸是宽广的。

那朱元璋为何还要以德报怨，赏赐地主刘德无数呢？大可观天下讲真的他赏赐恩人刘继祖那是无可厚非的，对刘德这样做确实让人匪夷所思。不过，细想想其实也就明白了，要是当初不是地主刘德给他碗饭吃兴许他早饿死了。别说刘德剥削朱元璋了，朱元璋放牛是有报酬的，更况且他还偷吃了刘德家的一头小牛犊。要是这么说来，大明王朝开国皇帝朱元璋确实有其伟大的一面。