手机qq怎么删说说评论（木雕根雕属于纯手工吗）

手机qq怎么删说说评论，木雕根雕属于纯手工吗？

木雕，根雕

首先，你要明白，纯手工是什么概念

我作为曾经的木雕人，我的纯手工制作，就是基本都是不用机器设备，只用传统的雕刻工具，所制作的作品，才能是称得上纯手工制作

现在是机械化的时代，

电脑雕刻机，手电磨机，磨光机，手电钻，拉花机，手锣机，等等……

现在的纯手工，几乎已经看不见，基本都是借助机器设备的辅助了。

纯手工，还是有机器辅助或纯电脑雕刻

只有真正懂的人，才能一眼看穿的

有机器辅助

有机器辅助参与

有机器辅助参与

纯手工制作，

早期纯手工制作的黄花梨小摆件，

早期纯手工制作雕刻的黄花梨小摆件

你知道哪些生意？

不起眼的小生意，不代表赚钱少，我们身边就有很多这样的小生意，我来说几个我身边见过的小买卖吧：

1、小区附近卖美味馅饼

居民小区门口，卖2元一个的素馅饼，制作简单，炒好馅料（麻婆豆腐，韭菜，萝卜丝），小面团包好，煎熟就行。

一个顾客平均买两三个，一天光早市，目测最少就能卖三五百个，搭着卖豆浆（2元一杯），夫妻两口子，一天挣个五六百不成问题。

我家附近这个馅饼摊子，天天早上排队，去晚了还买不着，夫妻俩是苏北人，听人说，他们靠卖馅饼，在苏北老家市里面全款买了两套房呢。

这生意虽小，主要是要能吃苦，要起来得早，天天早上四五点就得早起备料。准备出摊。

如果贪睡，起不来，这小生意，你也是做不了的！

2、商务楼边上卖饰品

我上班的公司商务楼边上，有个犄角旮旯的小门脸，只容一个营业员坐着，放了两个很小的柜台，卖小女生戴的小饰品。

每天中午午休，晚上下班，那里都挤着不少商务楼里上班的小姑娘，生意还真不错。

有回吃完午饭，陪部门女同事兜马路，顺路就逛到了那边，部门妹子挑了几个发夹，银饰，也花了好几十呢。

别看小麻雀店，一来租金不贵，二一个走货还快，老板又加了客户为好友，组建了老顾客群，搞起了私域流量！真有商业头脑！

3、小店代做社区团购

这是我前两天发现的，家门口有一家维修手机的店，我去买充电器时，发现店里一侧摆满了蔬菜，水果，我以为老板自己买了吃的。

谁知，就在我买充电器那会儿，来来往往进来好多来拿菜的客户，都是附近小区的居民，据老板说，现在社区团购平台补贴力度大。

他这店，空着也空着，不如加盟做团长，现成的门脸，还有很多已经认识的老客户。顺手就把生意做了，有销售就提利润，还有平台额外给的补贴，赚得美滋滋！

等于额外在修手机，卖配件之外，又多了一份靠谱的收入！

4、开小面包车，小区门口卖大米

我家现在不用去超市拎米，定时有开着小面包停小区门口卖米的，直接去那提货就行，那个老板还代卖鸡蛋，榨菜，食用油油。

有老人拎不动的，老板还帮老人拎上楼，老板如果忙，走不开，就提供小拖车给老人拖回家，然后再把拖车还回来。

这生意，和小区保安得熟悉，没事塞几包好烟，车停那儿也方便。

平时帮小区居民预订个新米，小磨香油啥的，既没房租成本，又固定有业务，细水长流，赚的都是“实在”钱！

【总结】

这几个小生意，平时估计都没人特别留意，都是小本买卖。

他们能赚到钱，说白了都是确实有需求，还能为顾客提供额外服务，让顾客觉得方便，实惠。

别看生意小，关键成本也低啊，来的都是活钱，日积月累，收入并不低！

真正为客户提供了价值，就能赚到钱，生意的本质，不正如此么？

为什么很多人都喜欢唐伯虎的桃花庵诗？

唐伯虎不是你想象中的“桃花仙人”，《桃花庵歌》最后一句展示了真正的唐伯虎

“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。”这首诗歌你一定听过。

作者唐伯虎，风流才子，诗画双绝，浪漫不羁。其《桃花庵歌》流传至今，广为传颂，很多人喜欢。也有很多人不喜。

《桃花庵歌》为什么引起极端争议呢？诗歌说了什么？

有人从唐伯虎生平来分析；有人从唐伯虎其他作品来分析；有人从评释来分析。

我觉得，一首作品，是诗人一时一地的情感表达，具有偶然性。抛开其他，直接感受诗歌的情感、意象，更能体会诗人当时的情、意。

原诗如下：

桃花庵歌 明 唐寅桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒疯癫，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

开篇一句，已然美不胜收。

四写桃花，桃花漫天，一人居于花海之中，不似人境，仿如仙域。

满目鲜艳，口鼻馨香。

其景其象，正如八卦离卦之感。离者，美也，繁也，香也，舒也。

桃花围绕，一种自然清新的感觉，也分外明显。

诗人自比为此中仙人。

正如八卦巽卦之感。巽者，柔也，清也，轻也，情也，离尘也。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

桃花仙人似乎并不能完全免俗，种树，折花枝，换酒钱。

桃花仙境里，住的也是一位凡人。

正如八卦坤卦之感。坤者，凡也，近也，众也，农也，物也，俗务也，饮食也。

花海里面，这个仙人也得象劳苦大众一般，为饮食操劳。自比仙人，实是凡情。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

诗人好酒。

桃花极多。

仙人随意而坐，随兴而醉，随处而眠。

正如八卦巽卦之感。巽者，洒脱也。

日日如此，年年如此。劳作，醉酒，复劳作，复醉酒。

正如八卦坤卦之感。坤者，平实也，安乐也。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

不去向功名利禄下拜，只希望沉醉在花、酒情趣之间。

追求富贵的人乐在忙碌、争求，安于平凡的人乐在劳作、饮食。

正如八卦巽卦之感。巽者，避也，情趣也，清闲也。

也有八卦坤卦之感。坤者，平实也，安乐也，自足也。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我的闲。

富贵好比在天上。

贫贱好比在地下。

仙人自知，富贵之显耀，尊贵；贫贱之黯然，卑微。

八卦乾卦，天也，贵也，至高也。

八卦坤卦，地也，卑也，至低也。

他人故富贵，驱驰而不得闲。

仙人故贫贱，闲而不必驱驰。

驱驰，八卦之兑，工作，奔走忙碌之态。

闲适，八卦之艮，休息，静居闲适之态。

世人笑我忒疯癫，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

仙人跟喷子对喷了起来。

喷子说仙人疯癫。

仙人说喷子不懂。

不管谁疯癫，谁看不穿，仙人跟世人对立了起来。

正如八卦兑卦之感。兑者，口舌也，争论也，冲突也，对抗也，激昂也，刚强也。

仙人说过去名扬天下的豪杰之墓，现今已经被锄头改造成了田地啦，只能被人记得一个虚名了。仙人如今乐于花酒之间，百年之后，亦为黄土，无酒无花。

富贵、闲情并无二致，尘归尘，土归土。

此诗歌最后一句，含义最是丰富。

有八卦坤卦之感。坤者，虚也，空也，自足也。

有八卦震卦之感。震者，变也，迁也，无常也，短暂也。

有八卦坎卦之感。坎者，隐也，智也。

有八卦兑卦之感。兑者，争也，激也，刺也。

万物演化，万事无常，争得了一时，守得了几刻？任生时封侯拜相，必死后化作田肥。沧海桑田，豪杰也罢，仙人也罢，世人也罢，谁能逃脱时空的变迁呢？

至此

诗人从自比仙人，安乐平实，潇洒脱俗，终于把内心的刚强、抗争抒发出来了。

任谁，常年被舆论攻击，而压抑不发，是什么感觉？

仙人不自我安慰、排解的话，怕不是早被气死。

先天八卦中，巽也好，坤也好，艮也好，都是阴性卦。常年阴盛，必然阳虚，湿滞下焦，气郁成火。

火邪上逆，此火不吐不快。

诗毕，邪火得出，仙人得喘一大气。

醉情花酒。洒脱，安乐，了无挂怀，清净满足，其真或假邪？

桃花仙人，寄托罢了。

作者：归元

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