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手机飞虎直播怎么卸载(为什么王翦父子掌管秦国六十多万的兵权却不敢谋反)

提问时间:2023-03-27 06:50:21来源:小樱知识网


手机飞虎直播怎么卸载,为什么王翦父子掌管秦国六十多万的兵权却不敢谋反?

王翦是秦国军队的一颗“螺丝钉”,充其量就是一个最大的螺丝钉,那个坐镇咸阳的秦始皇才是秦国军队的实际指挥者!

事实上,秦始皇可是精通权术的帝王,军权和王权就是他的命根子!

为了王权的尊严,他不惜压制母后,为了军权他也会屠戮敢于谋反的人。

王翦这个人比较聪明,善于获取秦始皇的信任,但是这也说明他根本不敢谋反,想都不敢想!王翦这个人,非常能打!

秦始皇开始给他二十万军队,让他攻打楚国,可是他拒绝了秦始皇的命令,说来也是讨价还价,他居然嫌少,他要六十万军队才敢动楚国!

秦始皇开始以为王翦越来越老,胆子越来越小了!打楚国怎么要那么多军队呢?

秦始皇想着:没有张屠夫,还要吃带毛猪肉不成!于是,他就问身边的少壮派军官。

有一个年轻将军愿意带领二十万秦军发动灭楚之战!结果楚国却打败了这二十万秦军!

这一下,秦始皇终于知道王翦的厉害了!没想到王翦居然神机妙算!知道楚国的底细,非六十万军队不能灭楚!

于是,他又把王翦叫出来!让他带领六十万军队进攻楚国。

这就是王翦手握六十万军队的开始,一离开秦国,王翦似乎成为秦国最有权势的将军!

事实上,秦始皇也怕他谋反,在军队里安插了几个密探,秘密监视着王翦的一举一动!

王翦对于这些也是习以为常,为了防止密探们给秦始皇提供一些危言耸听的情报,进而干扰秦军的作战,王翦想出一个妙计:继续向秦始皇讨价还价,不断的向秦始皇所要奖赏,希望秦始皇能够给自己一套大别墅!

大臣们都骂王翦贪得无厌,大权在握,还要秦王给他置办家业!没想到秦始皇居然非常高兴,尽量满足了王翦的小算盘!

后来,王翦终于说出了这样做的缘由:他实在是怕秦始皇怀疑自己的忠诚,所以故意索要奖赏,让秦始皇认为他王翦就是一个贪财的大老粗,这样就不会怀疑他谋反了!

这说明王翦不谋反,确实是非常害怕秦始皇!

担心自己,还没有战胜楚国,自己就被秦始皇的密探打小报告,然后就撤掉他!

可见,王翦根本不敢谋反!

王翦不谋反,除了害怕秦始皇,还有不能谋反的内在原因:

王翦掌握60万大军,不是长期管理,而是暂时指挥秦国的军队与楚军决战,之前这些军队不是由他直接管理说句实话:

王翦再厉害!他也就是临时工一个!

所谓大将军仅仅是战场上的将军,不打仗的时候,他就是闲人一个!

和平时期,秦国军队归地方军事长官训练和日常管理。

那个时候,秦军的日常管理和作战指挥是截然分开的,王翦掌握的军队仅仅是作战指挥,也是临时性的工作而已!

打完仗,军队的指挥权还得交给秦始皇。

战国时期,指挥军队需要国君的虎符,信陵君窃符救赵,就是一个例子!

只有拿到国君的虎符,才可能调动地方上的军队。

同样的道理!

王翦也不是每天都掌握秦国军队,打仗的时候,秦始皇才会把虎符交给王翦,这样子,王翦与秦军的关系不是依附关系,而是正常的“工作关系”!

说白了,王翦和部下的隶属关系是临时性的,他们平时不是生活在一起,也不是铁哥们,咱们不要用赵匡胤来类比王翦。

想当年,赵匡胤作为节度使,职权比王翦可重要多了,权力的范围也更加大,赵匡胤可以直接管理军队,其部下都是他的铁哥们,他的军队已经成为他个人的武装。

所以,才有后来的黄袍加身!轻而易举地当上了宋朝的开国皇帝!

而王翦则不同了!

王翦指挥的军队不是他个人的武装,秦军是秦国的军队,不是私人武装,所以秦国将军想谋反是非常困难的。

这就是秦始皇一统天下的一个秘诀:严格控制秦国军队的最高指挥权。

即使这样,秦始皇也会有很多办法来制约领军在外的将军们,事实上将军们的家族都必须在秦王的控制之下,相当于是秦始皇的人质!

这样的话,将军们一般不会铤而走险,毕竟造反能不能成功,还是未知数!

但是,只要王翦敢于谋反,其家族必然被屠戮了!

总而言之,王翦不敢,也不能谋反!秦始皇有手段和权术,王翦真的害怕秦始皇,秦国也是有严格控制军队的各种军规,王翦真的不能谋反!

鬼吹灯系列里摸金校尉发丘将军搬山道人卸岭力士各有什么特色?

天下霸唱的《鬼吹灯》,是我这些年一个字一个字看完全本的唯一一部大部头小说。一共十三本。小说有这么几个写作特点:

一,构思精巧,别出心裁。看似胡编乱造,但又有根有据。

二,现实和虚拟有机结合,每一个单独的故事都跌宕起伏,引人入胜。而且所有单独的故事,又都有紧密联系,并不是各自为政,而是以胡八一、王胖子“倒斗盗墓”为一条主线,贯穿其中。

三,奇思妙想、异想天开,但又一步步把读者引入一个别开生面的虚构的幻境之中。

四,整部书上自天文,下至地理,中通风土人情、真实现实,阴阳八卦,有回忆的故事,有脑洞大开的益智成分,几乎是包罗万象,无所不至。

仔细看,你会发现,这肯定不是一个人写的,因为每个单独的故事文笔差异很大。有的地方写得很细腻,有的地方写得很粗糙,但又丝毫没有损坏《鬼吹灯》整部书的精巧构思。

说起书中提到“摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士”这四个派别,毫无疑问,他们都属于摸金倒斗的盗墓者,前两个都是官方指派人员,持有摸金符为标记,就像现在的专业身份证、工作证一样。后两个行当,则是由盗墓行业派生出来的江湖人士。

下面简单说一下他们各自的特点和工作情况。

一,发丘中郎将、摸金校尉

发丘中郎将和摸金校尉这两个职务,据说最早是由汉末三国时期的魏主曹操设置。

众所周知,曹操是东汉末年权相,太尉曹嵩之子,曹魏的奠基者。东汉末年,军阀混战,天下大乱。先有黄巾大起义,后有宦官祸乱朝纲,董卓专权。再后就是曹操“挟天子以令诸侯”,把持东汉朝政。

据《鬼吹灯》介绍,为了补充军费,曹操在军中专门设立一个发丘中郎将,下面有摸金校尉,专门盗掘古墓。配发发丘印、摸金符,以作身份。

提到中郎将这个职务,其实最早是秦朝设置的。到西汉时期,分五官、左、右三个中郎官署,这些官署都各自设置中郎将,以统领皇帝的侍卫,保护皇帝的安全。

至于说发丘中郎将,好理解。发,就是发掘。丘,就是坟墓。发丘,就是盗墓。

到了曹操控制东汉朝廷大权后,首创军中“盗墓办公室”,下设“发丘中郎将”与“摸金校尉” 。发丘中郎将与摸金校尉同属曹操的盗墓军队,只不过发丘中郎将官阶大一级,是摸金校尉的上司首领。发丘中郎将有一枚发丘天印(发丘印),印上刻有“天官赐福,百无禁忌”八个大字。是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。

而摸金校尉,则是发丘中郎将的下级人员。他们盗墓依靠的是金刚伞、飞虎爪等外在工具,而发丘中郎将盗墓依靠的则是发丘指、缩骨功这些自身功夫。另外摸金校尉的“寻龙诀”是以十六字天卦为基础,而发丘中郎将的“寻龙诀”是以六十四天卦为基础。

摸金校尉在盗墓过程中,有一些需要遵守的规定:

一,每人必备一个黑驴蹄。在盗墓过程中,如果遇到粽子,即成精的尸体,需要用到黑驴蹄制服。

二,是在墓穴中的东南角点一支蜡烛,灯灭停止;灯亮进行。灯亮,说明墓穴中情况正常;灯灭,证明墓穴中情况不明,或者危险临近,必须立刻停止倒斗,退出墓穴。

为什么要在墓室里点灯呢?其实道理很简单。点上一根蜡烛的原因就是为了时刻注意地下的氧气含量,如果氧气含量不足,蜡烛自然就会熄灭,如果不在这个时候退走,摸金之人很可能会因为墓室内氧气不足导致窒息而亡。

至于说为什么要在东南角点灯,这和古代的墓葬习俗有关系。在中国古代,人们很看重墓地风水,墓地的修建也有一定的讲究,需要配合阴阳八卦。在八卦中东南位于八卦中的巽位,代表着风,一般墓地的门都会开在这个方向,所以东南方是空气流通比较频繁的地方,氧气含量也是比较高的地方,如果这个位置的蜡烛都灭了,其他地方的氧气含量自然会更低,要尽快撤出才行。

这样的说法,并非《鬼吹灯》首创,最早的依据是汉·陈琳《为袁绍檄豫州》:“操又特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”

由于《鬼吹灯》的主角胡八一、王胖子两人就是摸金校尉,因此,摸金校尉最让人们熟知。

二,搬山道人

搬山道人同样也是以盗墓为业,所不同的是,他们擅长生克制化之术,行踪隐秘难寻,许多年来很少与外人相通,但他们所做只为求取“丹珠”,不为墓室里的财物。

搬山道人的祖师爷,据说是伍子胥。这是来源于伍子胥掘墓鞭尸的故事:伍子胥的父亲、兄弟被楚平王所害。他立誓要报仇,逃到了吴国,后来帮助吴王阖庐攻破楚国的郢都,但是这时 候,楚平王已死,伍子胥便掘开了楚平王的墓穴,抬出他的尸体,抽了三百下,算是报了仇。

在《鬼吹灯》里,搬山道人盗掘古墓,是为了找寻一种丹珠。据书中介绍,搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是一直等到清朝中叶才发展壮大起来。搬山派采取的是一种俗称"开喇叭"式的盗墓方式,这在武术里就像是以劲道取胜的门派,擅长的自然是些"大力金刚掌"之类的,而不是像武当太极八卦阵一类以柔克刚的招数。

搬山派采用的所谓开喇叭的盗墓方式,是指通过打通墓葬从而使其通风,这样做的方式使搬山派门人即搬山道人在墓葬里晕厥的危险就大大降低了,但是对墓葬的破坏性实在太大,尤其是使得墓葬失去了保护,各种其他损害就会随之而来。

搬山道人之所以被称做"道人",这是因为搬山门人们,一般都身着道士装扮,而且会一些与茅山道士手法类似的法术,比如"搬山分甲术"。这可以看出搬山一派应该与道教有一定的渊源。但是搬山一派在风水学上并没什么造诣,所以才会使用破坏的盗墓方式,这是因为他们自身技能有限的原因。

搬山门派因为学过粗浅的道术,所以武功比起其他门派还是要略胜一筹,而且发挥了道术在盗墓中对付僵尸的优势,设计了一些机关阵法,专门用以对付墓葬中的邪物,因此比起一般的盗墓门派,搬山派更具神秘感和自我保护的能力。

搬山派总是独来独往,假借道士的身份,在各个地方到处溜达,寻找时机和墓地。因为他们盗墓的目的是寻找丹珠解药,对墓里的金银财宝不感兴趣,这无疑和别的盗墓派别专为寻求财宝的目的冲突。故此,搬山派不喜欢和别的盗墓派别合作。

据说搬山派之所以采取破坏的盗墓方式,除了因为他们本身善恶观念不强之外,主要原因是他们最想要盗取的并非一般的金银财宝,而是灵丹妙药,所以他们进入墓葬根本无需考虑这个墓葬能否为今后再次盗墓提供可能。

但是后来不断的失败,告诉他们所追求的灵丹妙药或许根本就不存在,所以他们就转而开始一味求财的盗墓了。直到现在,那些盗墓者,采取的也主要是搬山道人这种方法,对古墓损害很大。也就是说,经搬山道人光顾过的古墓,被破坏程度非常大。在小说《鬼吹灯》里,鹧鸪哨是搬山道人的代表人物。

三,卸岭力士

卸岭力士,也是天下霸唱小说《鬼吹灯》中盗墓人的流派之一。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金校尉与崂山派两派特色,形成了具体的流派,他们对风水术法有自己独特的认识(但并非集两家之所长)。卸岭力士擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的弱点。

从古至今,说起强盗贼寇,在世人眼中,历来都是该遭千刀万剐的歹人,也是有极大败坏的恶名。可是,细说起来,各行各业都有坏人。不过,绿林盗中声名最显赫者,也就只有卸岭力士了。

因为,卸岭力士这一派,在盗墓中,一般是聚集很多人一起干,成群结队。他们盗取古冢,并不是像摸金校尉那样凭艺高人胆大,也不是像搬山道人那样,凭矫健的身手。他们凭的是人多势众。卸岭,顾名思义,就是说,他们在盗掘古墓时,因为没有多少技术含量,只能靠人多势众,把古墓这一大片区域打开,甚至是整个挖开。有时候一座山、一座岭,都得被他们拆卸干净。就像一群鬣狗吃一只大象一样,靠的是大家的蛮力。

正因为如此,卸岭力士就必须要有可靠的器械。在《鬼吹灯》里,卸岭力士的代表人物是那个陈瞎子和陈玉楼。

卸岭力士这一个盗墓派别,据说最早也是出自于汉代乱世。到唐宋时最鼎盛,明清时期开始没落,后来销声匿迹了。不过,民国时军阀孙殿英盗掘慈禧太后的墓穴那种肆意妄为的行为,倒是和卸岭力士这一盗墓门派有点相似。

想想也是,难怪卸岭力士这一派后来会绝迹你。这种成群结队、声势浩大,而且大张旗鼓地公开盗掘古墓的行动,后来都是由一个国家的文物考古队伍组织专门的队伍来做的。个人要想组织那么大的队伍盗墓,那不就是公开和官府作对,活得不耐烦了吗?

刘备为何见人就说自己是靖王刘胜后代?

刘备为何见人就说自己是靖王刘胜后代,却只字不提刘邦?(关注葛大小姐,天天历史故事!)

刘备生活在一个群雄竟起的乱世,也就是我们所熟知的东汉末年。刘备本来是一位下层的老百姓,身份低微,可是后来凭借着自己的努力,跟曹操、孙权三分天下,也是一代传奇人物。

《三国演义》是四大名著之一,很多人对里面讲的故事都耳熟能详,相信大家也都听过书中刘备向别人介绍自己,总是说“吾乃中山靖王刘胜之后”。那么刘备为何说自己是靖王刘胜的后代呢,说自己是刘邦的后代不是更好吗?

我们先来了解一下靖王刘胜是什么人。刘胜是汉景帝刘启的儿子,汉武帝刘彻同父异母的亲兄弟。据《史记》记载,刘胜为人喜饮酒好女色,有120多个儿子。于五十三岁去世,谥号靖,史称中山靖王。

刘胜一母同胞的亲兄弟刘彭祖,曾评价刘胜说:“中山王但奢淫,不佐天子拊循百姓,何以称为藩臣。”班固也曾评价他为:“胜为人乐酒好内。”在历史上刘胜此人,也没有什么大的做为,只喜爱酒色。就是这样一位人,刘备又为何偏偏要说他是自己的先祖呢?

1、为了自己出师有名,名正言顺。

刘备想要在这乱世之中,拼出一片天地,建立自己的政权,就要师出有名,名正言顺的打拼基业。刘备说自己是中山靖王的后代,最大的好处就是可以获得一个正统的名号,这个身份是刘备最有力的政治资本。

在古代不论干什么都讲究一个“师出有名”,要有一个名正言顺的名号。比如当时的袁绍,就是打的祖上世代为大汉效力,“四世三公”的招牌,来名正言顺的为了招兵买马。

还有一代枭雄曹操,挟天子以令诸侯,打的也是匡扶汉室剿杀逆贼的旗号,他也不敢废皇帝自己称帝,因为这样子会招来天下英豪群起而攻之的。

所以刘备想要师出有名,就也需要一个名正言顺的名号。那么“中山靖王刘胜之后”的旗号,就正适合刘备拉拢人心,建立基业。

2、以刘胜为祖,符合汉朝规矩。

在当时汉朝关于皇室成员亮明身份,有相关的规定。原来刘备想要认祖的话,就要以他分封的先祖为先祖。而刘备的分封先祖是靖王刘胜,那么刘备就只能说自己是靖王刘胜的后代,这样才符合规矩。

因此按规矩来说,刘备只能说自己是刘胜的后代,却不能说是刘邦的后代。刘协也曾当着文武百官,甚至是曹操的面称作刘备为“皇叔”。这一喊就相当于皇帝也承认了刘备的身份,让刘备“皇叔”的身份得到了认可。

3、靖王刘胜子嗣众多,真实性大。

靖王刘胜一共有120多个儿子,可刘胜是西汉时期的人,距离东汉末年有300多年的历史。刘胜的120多个儿子繁衍到刘备这个时候,早以不是皇亲贵胄了,跟平民百姓一样,没有区别。

再说一百二十个儿子经过几百年的繁衍生息,子孙后代早就遍布全国各地了。所以就算刘备不是真的刘胜后代,是在说谎,也无从考证。

但是刘邦就只有8个儿子,还被吕雉杀了不少。所以刘邦的后代实在是不好冒充,弄不好还会弄巧成拙,让人贻笑大方。

所以与其说是刘邦的后代,不如说是刘胜的后代好。说是刘邦的后代容易被人拆穿,说是刘胜的后代就没有这种情况,而且真实性也更强。

当年刘协见刘备之时,为证实刘备“皇叔”的身份,就曾命人查阅族谱。但是最终也无法确认刘备的真实身份,此时也不了了之,可以说这正是刘备的高明之处。

4、为了韬光养晦,不暴露自己的雄心壮志。

刘备不说自己是刘邦的后代,是不想过早的暴露自己的野心。刘邦是大汉的开国皇帝,如果刘备以刘邦的后代自居,那岂不是意味着刘备要暗示天下人,说自己才是最适合的皇帝人选。

要知道当时虽然汉室衰微,毕竟还是有皇帝的,而且各路诸侯还是认为刘姓是为正统。所以如果刘备要是以刘邦为先祖的话,就是司马昭之心了,恐怕在刘备刚起义的时候,就会被镇压下去了,哪还会被皇帝尊称为“皇叔”呢?

所以刘备说自己是靖王刘胜的后代,不仅可以彰显自己是汉室宗亲,而且还能表达自己甘做臣子,匡扶汉室的心意,有利于自己的雄图霸业。

所以,刘备说自己是刘胜的后代,而不说自己是刘邦的后代,是经过深思熟虑后的选择。说自己是刘胜的后代,首先可以打着匡扶汉室的旗号师出有名,能够名正言顺;其次汉朝有自己的规矩,说是刘胜的后代更合规矩,真实性也更大;最后有利于刘备韬光养晦,不过早暴露雄心壮志。

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