南昌振华手机厂怎么样（中国现存的鼓楼有哪些）

南昌振华手机厂怎么样，中国现存的鼓楼有哪些？

中国现存的鼓楼很多，但能上《中国名胜词典》的钟鼓楼并不是很多，我曾经写过一篇家乡的钟鼓楼，在市级刊物上发表，获得认可，我查一下资料，中国现存的鼓楼主要在北方。

1)北京东城区地安门外大街，明永乐十八年(1420年)建，清嘉庆五年(1800年)重修，城台高约4米，台前后各有券门三道，左右各一道，楼面阔五间，重檐重楼灰瓦歇山顶。鼓楼是明清两代向全城报时之处。1924年改为“明耻楼”，陈列展出八国联军入侵北京时有关国耻的实物，现存楼上的一面更鼓，上有刀痕，即为八国联军所砍。

如图北京钟鼓楼图(来自北京旅游图)

2)在天津蓟县城十字街北。明嘉庆二十八年(1549年)建，清顺治、康熙、道光年间重修。基座为砖筑城台，正中开拱形门洞，以通车马行人，城上建木结构楼阁，面阔三间，进深两大间，四周出斗栱回廊，青瓦九脊大顶，檐下悬“古渔阳”三字大匾额。渔阳郡为战国燕国设置，秦始皇统一后，渔阳郡从北京密云一带移之渔山，是天津仅存的鼓楼。

如图天津钟鼓楼(来源网络)

3)山西霍州鼓楼，在山西霍县城内中心，明万历十一年(1583年)建，清代重修，台基高峙，用青石，青砖混合砌成十字劵拱形通道，四向贯通。上筑木构楼阁两层，面宽进深各五间，二层三滴水，十字歇山式屋顶，四周围廊雕刻有花卉，禽兽等图案，瓦顶安装有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽，鼓楼总高29米，登楼眺望，霍县山川风光，为霍县一景。

如图霍县钟鼓楼(图片来自网络)

4)江苏南京市人民广场之西，明代南京中心，建一鼓楼，明洪武十五年(1382年)兴建。楼有二重，下为砖石筑成的楼台，宛似城门，上为重檐翘角的九脊顶，楼上原有报时的大小鼓，以及记时的铜壶滴漏，现存鼓楼，现已为公园。

如图南京公园广场钟楼(来自网络)

5)江西省南昌市东湖西岸，广济桥南钟鼓楼，原名叫岑楼，创建年代失考，南唐节度使林仁肇施铜铸巨钟悬挂在楼上，万历十六年(1588年)重修，明灭有毁于战火，清初江西巡抚蔡士英又重建，楼高十丈，飞檐高栋，丛瓴(ling)错节，俯瞰东湖，远望西山。楼悬大钟，明范涞尝登钟鼓楼留下四字同音诗，现如今无人能对，成为佳话，“共上高楼意若何？楼中玉漏瞰金波。云霞半向疏樗(chu)入，苍翠平临远树多，烟箓乍游新栋宇，钟声长满旧山河，凭栏问答情无限，不是寻常载酒过。”这首诗看起来平常，但因“钟、中、终、撞”四字同音，没人对出，故人成为绝配，所以江西南昌市钟鼓楼在文化上略胜一筹。

如图江西南昌鼓楼(来自网络)

6)陕西西安的钟鼓楼，在西安市四条大街的交汇处，初建于明洪武十七年(1384年)，明万历十年(1582年)重修。楼上原悬大钟一口，故名钟鼓楼，基座正方形高8.6米，宽35.5米，用青砖砌筑，四面各有高、宽均为6米的劵形门洞，由地面至楼顶高36米，楼的整体为重檐复屋四角攒尖顶的木质结构，内有楼梯可盘旋而上，供游人登临参观。

如图西安鼓楼(来自网络公共图片)

7)家乡永昌的钟鼓楼，张掖的钟鼓楼，全国著名的钟鼓楼也就十几座，另有少数民族地区钟鼓楼不到四座，总之全国钟鼓楼不上二十座。

如图家乡甘肃金昌钟鼓楼(公共图片来自网络)

前几年我在市级刊物，对家乡的钟鼓楼做了详细的描写，有感而发，全国各地的钟鼓楼大同小异，都是明代建筑，屋顶歇山顶，要么就是攒尖顶，门洞尺寸不一，但都是劵门，采用青砖，或者青石砌的基座，然后就是木结构建筑。我对家乡的钟鼓楼做了详细的描写。

我们出去旅游，每到一个地方，总有一些古建筑，厚重的历史沧桑总摆脱不了我们的内心，当我们温柔的手指触摸这坚硬的砖墙，易逝的生命拷问着几百年的历史，我们会懂得欣赏古建筑吗？我们看到飞檐的搂线，柱头和额枋间斗栱纵横交错的叠加，布瓦的青灰烧制，总有一封历史的沧桑与厚重。

在永昌县城中四街的交会处，有一座高25米，东西宽22米，南北长23米，楼台夯土版筑，四周包着青砖，两道拱门贯通，底座子午线与北海子观金川河楼塔遥遥呼应，楼阁重檐，殿顶二层三檐，左右楹窗，置格扇门，斗栱上层为双翘无昂，钟鼓楼一层西南角一层楼台上置一口大铁钟，顶冠圆状，形似铁刹，造诣精湛，铁钟重800多公斤，铁钟四壁篆刻铭文，可惜这口铁钟毁于大炼钢铁。在鼓楼二层有一面真真的祁连山牦牛皮大鼓，鼓架层层叠涩，雕刻花纹燕雀，有展翅欲飞之势，可惜也在文革中破四旧毁于一旦，只有殿宇楼阁，画栋雕梁，飞檐红柱还在。

有了大铁钟，有了大鼓，有了楼台，才叫钟鼓楼，不过登上钟鼓楼三层，眺望，南为祁连山，峰峦叠翠，雪峰如玉，北为龙首山，龙首山茫茫戈壁，青山瓦片潜藏下得是亚洲最大的镍矿区，龙首山下有一片湿地，为北海子湿地，青草漫漫，青草下流出溪水，清流涓涓，溪水清澈见底，汇在一起，成为金川河。龙首山也许就是留给后人的宝藏吧。早晨，黑夜的暗角还没有退去，钟鼓楼的大钟响了，遥遥的钟声回应在县城的上空，声闻四达，县城是河西走廊古道，于是商队的商人掬一口北海子的泉水，骆驼背上搭载足够用的生活用水，驼铃声声，古道西风，驼队又上路了。

一抹夕阳的余晖，照着钟鼓楼，晨钟暮鼓，鼓声悠扬远播，金川河流水滔滔，驼铃嘎然，古道西风有归于寂寞。

面对遥遥的钟声，悠扬的大鼓，钟鼓楼已经与永昌人共处，渐渐这种思想已经沉淀到每个人的潜意识深处，代代相传，强烈的心理共鸣，钟声一响，炊烟袅袅，流水滔滔，一天的人们又忙碌起来了。

为什么老人一说起钟鼓楼的钟声和鼓声对永昌人有如此的心理共鸣，并产生强烈的感染力？

也许钟鼓楼建在离北海子湿地不到一公里的地方，站在钟鼓楼三层楼台，俯瞰北海子湿地，河水茫茫。碧流环绕北海子湿地，溪水东流而下，穿越峡谷，流入金川河，钟鼓楼彰显了与自然的融合。

也许这不是理由，今天我们很难找到钟鼓楼完整的历史遗留，但是可以从县志的一些零碎的片段中，找到承载文明的一些遗漏“明万历十五年，1574年，在永昌大街建钟鼓楼，高阁三层，高25米，凭栏一望，祁连山雪峰如玉，湿地海天滔滔，金川河曲曲折折流入峡谷，峡谷边驼铃声声，一抹斜阳，古道西风，宛如仙境.....”钟鼓楼给永昌人带来了美妙的传说。

家乡的钟鼓楼，就建筑布局，建筑技巧，甚至建筑的结构，形状和甘肃嘉峪关，甘肃张掖的钟鼓楼，陕西西安大街的钟鼓楼，山西霍县的钟鼓楼颇为相似，特别是山西霍县的布局更为神似，台基用青石，青砖混合而成，底座十字拱形通道，四向贯通，楼阁重檐，楼层为木结构，鼓楼高29米，只不过比家乡的鼓楼略高4米，难道这是巧合吗？

家乡到现在流传着一个歌谣， 你的家在那里？在山西大槐树，原来在明洪武年间，1391年，朱元璋提出“兴国治本，在于强兵足食”所以这个时期，把河北，山西，陕西，山东的一些无地贫民，迁移到人少的地方屯种，其中河西就是首选之一，移民在山西洪洞县的地方集中，然后在向河西迁移。

河西当时是明朝的边疆，前线。和元朝蒙古族对持在甘肃民勤一带。“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草，长安要在日光边，忆君不见令人老”。在迁徙的人口中，大多是贫困的难民，其次就是朱元璋滥杀功臣，株连的一些叛逆罪的人，不仅全家流放，而且祸及九族，甚至连累乡亲邻居，流放的人常常一百多人，浩浩荡荡在家乡的出口处，把迷惘的眼睛投向家乡的的辽阔天地，一棵树，一角沙，一片瓦，一束草，都可以成为家乡永恒的记忆，他们在迁徙的途中，贫病交加。死者过半，活着的不到三成。

辽阔的草原，广袤的土地，祁连山的雪水滋养着河西，当经过明洪武到明万历间170多年的发展，河西已经成为富庶支地，我的家乡在那里，在山西大槐树，这种强有力的故乡情结，蔓延渗透到家乡人思想里。家乡的钟鼓楼和山西霍县的钟鼓楼同构，空间布局也相似。

钟鼓楼似曾相识，都是华夏儿女。

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决定四年后跟随先生回到烟台定居？

南方人来北方，首先在气候和饮食等方面要适应一段日子，心里要做好准备。

烟台虽然在北方，但是靠海很近，是北方城市最宜居的，就是冬天风大一些，雪不是非常大，但年年会下雪，四季分明的地方，这一点很好，能感觉四时变化，待久了就会喜欢。

首先北方城市除了青岛，都比较干燥，烟台的海在北边也是干燥的，所以南方比较潮湿地方来烟台，家里要准备加湿器。尤其是冬天家里还通暖气，舒服肯定超过南方，但没有加湿器会非常干燥。

饮食方面，北方都是面食为主，鲁菜的口味和南方肯定会有区别，要慢慢适应，但是烟台海鲜很多，适应起来会很快，何况自己在家里可以顿顿都是米饭啊，但也不会总在家里吃，比如朋友亲戚一起吃饭机会也会很多，所以平时面条、水饺、馒头、面包、油条也都建议去锻炼的吃点。其实米饭的营养成分并不均衡，饮食多样化对身体也是好事。

人际交往方面感觉差别不是很大，北方里淳朴的人多，可哪个地方都有好人也都有坏人，有能合得来有合不来的，这都正常。如果在城市里，素质高的人还是很多的，多和这些人交往就是了。

烟台虽然不是在交通枢纽地方，但是交通也很方便，海陆空交通方式都有。如果说购物方面，大城市都差不多，各个层次的都有，可以去万达、大悦城、振华、大润发等大卖场，也可以去三站市场甚至晚上各个夜市。并且网购现在这么发达方便，我都不记得多久没去大超市了。

烟台是海边城市，吃海鲜方便，而且烟台也是水果之乡，有非常多的水果，北方能出产的水果这里都有，樱桃、桃子、杏、无花果、李子、葡萄、石榴、苹果、梨、柿子等等都是吃当季生产，比远途贩运的好吃。

住上3-5年，就会喜欢上这里。