草书书法欣赏（中国10大草书大家作品欣赏）

草书，写得快，行云流水，是书法家情感最直接的表达，被书法界认为是书法的最高境界。今天，边肖按历史顺序盘点了中国历史书上十大最著名的草书作家。没想到，王羲之父子继续上榜！

第一名张智

东汉“曹圣”张之洞的“岁帖”部分

张志:出生日期不详。汉献平三年(约公元192年)病逝。他出生在敦煌酒泉(今甘肃)。他的字伯英擅长曹彰。后来，他改掉了老习惯，保存了曹彰的点画和博楷，成了“今天的草”。的《断书》称他为“向崔(袁)和薄介学习”。字的体姿，一笔写下，偶不相连，但血脉相连，其连、气、脉相间行。三国时的书法家微生称他为“草圣”。晋代王羲之，只有推中(义)和张(志)认为其余不足。它对后世王羲之和王献之的草书产生了深远的影响。

张芝刻苦练字的精神，在历史上已是一段佳话。魏衡《四体书史》记载:张志“家中每一件衣帛，须读而后练(煮染)；林雪书，池水满墨。”后世称书法为“临池”，即由此而来。游山曹彰素有“草圣”之称，当时的人们更是对其笔墨爱惜到“不遗余力”的地步。评价挺高的，尤其是草书。

张芝书法的原作非常罕见，只有宋代刻的《春华亭帖》中有两卷张芝的五帖。这些是真的还是假的，众说纷纭，至今难以定论。

二号王羲之

王羲之草书《幽木帖》

王羲之(303-361年)，汉族，生于琅琊临猗(今山东)，后迁居殷珊(今浙江绍兴)。他是右翼军队的将军。他是东晋时期的大书法家，被后人尊为“书圣”。他儿子王献之的书法也很好。人们称他们为“二王”，另一个儿子王凝之是右军将领，被称为“王右军”和“王惠姬”。代表作品有:楷书《越义论》、黄庭经、草书《十七帖》、行书《大妈帖》、快雪《卿帖》、《哀帖》、《行书兰亭序》等。在研究体势、师法心追手、取长补短、一炉炼成之后，我们创作了“自然造化、神丰万代”的行书，被后人誉为“书圣”。

第三名王献之

王献之草书中秋帖

东晋书法家、诗人王献之(344 -386年)生于会稽(今浙江绍兴)，王羲之第七子。从官方到中国书法顺序，为区别于后来的书法家王敏，人们称之为王大令。和父亲一起，他被称为“二王”。

王献之从小跟着父亲练字，志向远大。后来，他把张志当成了一个整体。他以行书和草书闻名，但楷书和隶书也有渊博的知识。因为唐太宗不太欣赏他的作品，所以他的作品没有他父亲的作品保存得好。《洛神赋十三行》是传世之作，又称《玉版十三行》。

王献之的书法艺术主要继承家法，但并不墨守成规，而是又有所突破。在他代代相传的书法作品中，不难看出他对家学的传承和自己新道路的痕迹。前人评价王献之书法为“丹学黄武，清泉龙跃”。精准而别出心裁，走心”。他的写作风格从“向内延伸”转变为“向外延伸”。

他的草书更值得称道。于卓曾说:“草书自汉代张之传下来，妙者只是官奴。”他的草书在墨宝代代相传，包括鸭头丸帖和中秋帖，都是唐代的摹本。他的鸭头丸帖，草书，共有十五个字符，是一个丝绸副本。清代，吴启珍在《书画志》中对这一帖评价很高，说:“(此帖)书法飘逸瑰丽，令人惊叹，自然有趣，是至高无上的神品。”他的《中秋帖》草书，共22字，清新如新，一羽纪光，世所罕见。清朝乾隆皇帝在三溪驿站将其视为“国宝”。

他还创作了一幅“书法”，把父亲从上到下不相连的草，变成了相连的草，往往是一个连贯的数字。因其豪迈雄壮的书法，受到世人的重视。

和他父亲一样，王献之对书籍的研究并不局限于从整体上学习一门学科，而是一个贫穷的家庭。因此，我们可以在“集诸家之长，诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格。最后，他与王羲之齐名，取得了艺术地位。这本书追溯了宋代米芾的《中秋帖》。

从金末到梁朝的一个半世纪里，他的影响力甚至超过了他的父亲王羲之。直到唐太宗极力推崇王羲之，贬低王献之，一些书法评论家才开始认为王献之的书法不如他的父亲王羲之。而宋代书法家米芾主要是师从王献之。现代著名学者、书法家胡小石甚至认为张旭、怀素派的“狂草”是由王献之草书发展而来的。

孙四号

孙书谱的一部分

孙，生于648年，卒于703年，字伯，有两个来历:一是(今河南开封)；一个来自富阳(今杭州西南)的人。他们一般都叫富阳人，但他自称吴军(今江苏宿州)人。陈子昂为他写了一篇墓志铭，上朝后说:“我四十岁遇见你，我被判有罪。”他是唐高宗人，武则天人，参军做右后卫，领导政府做文员。他擅长书法和书法理论。他擅长写作，尤其是草书。学草书《二王》。“用笔工作，就破之”(《书破》)，如“丹崖无谷，而笔强”(汤唯续《续书》)。以草书著称，特别会用笔，还是很好奇的。他还擅长临摹古帖，往往真假难辨。唐高宗曾说“郭婷小子”足以迷惑Xi和offer，而且生动。陈子昂的《祭孙记》说:“死，不传，王留汉，一代如仙。”将《孙书》与魏《钟繇》的迹相比较，可以看出的书法造诣很高。郭婷也是书法理论家。他写了《书经》，获得了书法的旨趣。至今已成为学习草书的典范。宋高宗评价:“朴树的飞特词华丽，既有草又有法。”可以看出，这本书不仅书法丰富醇厚，而且在文字上有很多精辟独到的见解，可以说是书法与文学并重的典范。

孙的书法，赶上“二王”，集于身边，融为一体，以规范的方式表达自己的思想、书写和书写，极其合法，具有魏晋遗风。

张旭五号