不孝有三是哪三（人生有三大不孝这三大不孝都是啥）

人生有三大不孝这三大不孝都是啥？

1、若不懂得顺从父母的意思违背父母的心意陷害父母于不义是为一不孝。

2、当父母亲年老为人子若因家里没钱无法侍奉父母亲使其三餐无法温饱、生病无钱看医或者无功名不能考秀才进士求得一官半职为家扬名吐气是为二不孝。

3、孟子以为为人子若不娶媳妇传宗接代沿袭家火过年过节无后代为祖先扫墓、祭拜是为三不孝。

出自《孟子 离娄篇》：“不孝有三无后为大！” 赵岐注：“于礼有不孝者三事：谓阿意曲从陷亲不义一不孝也；家穷亲老不为禄仕二不孝也；不娶无子绝先祖祀三不孝也。”

扩展资料

三不孝旧谓三种不孝顺父母的行为。

(1)指陷亲不义不求仕宦无子绝祀。《孟子·离娄上》“不孝有三无后为大” 汉 赵岐 注：“於礼有不孝者三事：谓阿意曲从陷亲不义一不孝也；家穷亲老不为禄仕二不孝也；不娶无子绝先祖祀三不孝也。三者之中无后为大。”

(2)指“生不能事死不能葬葬不能祭。” 元 本 高明 《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“他生不能事死不能葬葬不能祭这三不孝逆天大罪空打醮枉修斋。

“不孝有三无后为大”请问那两个不孝是什么？为什么？

“不孝有三无后为大。”

这句话可以算得上是妇孺皆知了。它仿佛是一种约定俗成的规则即便有人没有听说过这句话但也一直在执行着它的中心思想即传宗接代。

即便到了今天仍然适用不管你是男是女到了年龄如果不结婚都会面临催婚的命运家人尤其是父母都希望你能够恋爱结婚然后生育和养育下一代。一代又一代人类就是这样繁衍生息。

现在的话还有人选择丁克但在古代丁克就是大不孝毕竟“不孝有三无后为大”而且这个后还必须是儿子尤其是大家族因为有家族事业要继承更甚者有皇位要继承因此能留下子嗣是每个家族中的年轻男子的责任尤其是拥有优先继承权的嫡长子和嫡长孙。

子孙众多是一个家族维持兴盛的很重要的一个条件而一旦子嗣淡薄甚至没有儿子出生那么这个家族基本就要绝后了这在古代的大家族是很忌讳的。

家里有皇位要继承的就更不用说了皇帝除了要处理政务还要多多诞下子嗣这样才能保证后继有人江山永固即便会出现兄弟相残的场景但也胜过没有人继承皇位的凄惨。

在这一点上“不孝有三无后为大”被表现的淋漓尽致那么这句话究竟是谁说的？究竟是什么意思呢？

这句话实际上最开始是孟子说的《孟子·离娄章句上》中记载：“不孝有三无后为大。舜不告而娶为无后也君子以为犹告也。”

这就是”不孝有三无后为大”的出处这句话的意思一般被解释为：天下不孝的行为有三种其中没有生育后代没有继承人是最不孝的。这种解释也是最容易被接受的也是我们一直以来所秉持的一种观点。

但其实这句话中不管是前四个字还是后四个字都有不同的解释。所谓“不孝有三”有一种解释认为“三”是一个具体的数字而另一种解释是“三”是一个概数。

而“无后为大”也有两种不同的解释一种认为是没有后代、后继者的意思另一种认为是“尽后代的责任”的意思这两种意思可以说是差别很大。

根据《孟子·离娄章句》的记载来看这句话中的三应该是一个概述并不是真的就是三种而且所谓的无后似乎也并不是没有后代的意思。

他在说出这句话的时候后面跟了一句“舜不告而娶为无后也。”很明显这句话中的无后并不是没有后代的意思而更像是说没有尽到作为一个儿子事亲的责任这就是大不孝孟子曾说：“事孰为大？事亲为大。”

舜为什么不孝呢？这其实是有原因的我们都知道舜不得父亲的喜爱他的父亲名为瞽叟瞽叟给舜找了一个后妈还给他生了一个异母弟弟象。瞽叟、后妈和象最喜欢做的事情就是商量怎么虐待舜仿佛舜是这个家里多余的人。

虽然舜一如既往孝顺自己的父亲和后妈真心对待弟弟象但他成婚的时候还是觉得即便告诉了这几个家人他们也不会支持、给予他祝福更不会出力所以他并没有将娶亲这件事告诉瞽叟。

结婚这样的大事都不告诉父亲即便是有原因的但在孟子看来也是大不孝毕竟古代婚姻遵循的就是“父母之命媒妁之言”舜省掉了它自然算是一种不孝的行为他不应该自作主张完成结婚这样的大事。

当然除了无后之外孟子认为不孝的行为有很多同样是在《孟子·离娄章句》中记载世俗中不孝的行为大体有五种总结一下就是：

懒惰不赡养父母；酗酒赌博不赡养父母；吝啬只管自己小家不赡养父母；在外放纵让父母蒙羞；在外斗狠闯祸连累父母。

这就是孟子认为的五种不孝的行为当然不孝的行为其实还有很多所以所谓的”不孝有三”说的是不孝的行为是好几种而不是指三种。

但东汉时期的赵岐对”不孝有三无后为大”有了另外的解释赵岐算是注释《孟子》的权威他在《十三经注疏》中是这样记载的：

于礼有不孝者三事谓阿意曲从陷亲不义一不孝也；家穷亲老不为禄仕二不孝也；不娶无子绝先祖祀三不孝也。三者之中无后为大。

这就是直接解释了不孝的行为有三种：第一种可以看成是愚孝不管父母是对还是错一味顺从；第二种就是不立事业让父母跟着受穷；第三种就是不娶妻生子没有后代和后继者。而在这三种中第三种是最不孝的行为。

这种解释应该说是古代影响最广的一种解释它得到了普遍的认可千百年来这种解释一直是最受关注的但到了近代很多人对这个解释产生了怀疑认为赵岐曲解了孟子的意思所谓的“三”并不是一个具体的数字而是概数意思是一些、好几种。

而无后也并不像赵岐认为的那样是没有后代的意思而可能是没有近代儿子事亲的责任。这两种观点似乎都能说得通端看个人怎么看待了大家又怎么看待呢？是不是赵岐曲解了孟子的原话呢？

“不孝有三”具体指的是哪三不孝？

不孝有三无后为大意为不孝的行为有很多种没有做到尽后代的责任是最不孝的。